对联全文
上联:我愧无能卅载功夫可谓深焉终难治贫者病根富家钱癖
下联:人死何知五尺棺木亦云足矣更毋需经忏损产苫抉伤身
对联备注:
(解放前,湖南湘乡县某医生自挽联)
参考注释
无能
[disablement] 毫无能力
腐败无能
功夫
(1) [effort;skill of Chinese boxing and sword play]∶武术技能,有时也代指武术
练功夫
(2) [time]∶作事所费的精力和时间。也作“工夫”
吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》
(3) [art;craftsmanship;skill]∶素养、本领、造诣
宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》
可谓
(1) [it may be said (called)]∶可以说是;可以称为
(2) [why]∶何为
管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》
病根
(1) [an uncured illness]∶没有完全治好的旧病
(2) [the root cause of trouble]∶引起失败或灾祸的原因
富家
(1).富裕之家,有钱人家。《管子·立政》:“虽有富家多资,毋其禄,不敢用其财。” 唐 杜甫 《驱竖子摘苍耳》诗:“富家厨肉臭,战地骸骨白。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“富家一席酒,穷汉半年粮。”
(2).使其家富裕。《易·家人》:“liu2四,富家,大吉。”《史记·货殖列传》:“上则富国,下则富家。”
钱癖
敛钱的癖好。《晋书·杜预传》:“时 王济 解相马,又甚爱之,而 和嶠 颇聚敛, 预 常称‘ 济 有马癖, 嶠 有钱癖’。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷四:“虽各有所美,而非近利,与夫牙筹、金埒、钱癖、穀堆不亦远乎!”
五尺
(1).见“ 五尺之童 ”。
(2).俗称牵引畜牲的绳索。 宋 洪迈 《夷坚支志景·江陵村侩》:“‘此我家大郎所自搓者五尺,安得在汝手?’五尺者,土人称挽畜产绳繂之名也。”
(3).指床。 清 黄生 《义府·冥通记》:“‘一五尺安北壁,一方五尺安牕下。’--当时呼牀为五尺。”
棺木
[coffin;casket] 棺材,或用来抬往坟地的架子,有时指棺材及棺材架
毋需
无须;不必。 许地山 《海世间》:“若说海里有神,你应当崇拜水,毋需再造其他的偶像。”
经忏
(1).指佛教经文和忏悔文。 元 杨暹 《西游记》第四出:“七岁入寺读书,十五岁通经懺。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》:“替我把经懺、pu2团、木鱼、鐘罄,都摆列起来,再把新製的衲衣、道冠,都取出来,待我更换过了,好虔诚礼佛。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·释道诗》:“自幼披剃,即读经懺,谁能以经史子集贯於胸中哉!”
(2).指请僧人或道士念经拜忏、祈福超生的仪式。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第三折:“母亲,我有一本《孟子》,卖了替父亲做些经懺。”
伤身
(1).伤害身体。 汉 贾谊 《惜誓》:“非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。” 三国 魏 嵇康 《养生论》:“而世常谓一怒不足以侵性,一哀不足以伤身。”
(2).谓小产。《后汉书·华佗传》:“有 李将军 者,妻病,呼 佗 视脉。 佗 曰:‘伤身而胎不去。’” 清 黄生 《义府》卷下:“伤身,今小产也。”
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