对联全文
上联:东西汉南北宋儒林文苑宣大成于二先生宣圣室中人吾党未容分两派
下联:十三经廿四史诸子百家萃总目之万余种文宗江上阁斯楼应许附千秋
对联备注:
(江阴:黄体芳题藏书楼)
参考注释
东西
(1) [thing]∶泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) [people and animal]∶特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
南北
(1) [north and south]∶北方和南方
(2) [from north to south]∶南端到北端之间的距离
宋儒
宋 代的儒者。一般指 宋 代理学家二 程 、 朱熹 等。 明 王世贞 《与陈户部晦伯书》:“其稍上者,即操觚之士,攀 西京 ,躡 大历 ,厌薄 宋 儒,以为不足道。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“ 宋 儒事事言理,此理从何面推求耶?” 清 江藩 《宋学渊源记》卷上:“苟非 汉 儒传经,则圣经贤传,久坠於地, 宋 儒何能高谈性命耶?”《二十年目睹之怪现状》第二五回:“你这个又是中了 宋 儒之毒,甚么‘六合之外,存而勿论’。”参见“ 宋学 ”。
文苑
[literary world] 文人聚集的地方;文坛
晋世文苑,足俪 邺都。——《文心雕龙·才略》
大成
(1).大的成就。指事功。《易·井》:“元吉在上,大成也。” 孔颖达 疏:“上六所以能获元吉者,只为居井之上,井功大成者也。”《诗·小雅·车攻》:“允矣君子,展也大成。” 郑玄 笺:“大成,谓致太平也。”
(2).大的成就。指学问。《礼记·学记》:“九年知类通达,强立而不反,谓之大成。”
(3).大的成就。指道德。《孟子·万章下》:“ 孔子 之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。” 赵岐 注:“ 孔子 集先圣之大道,以成己之圣德者也。” 明 方孝孺 《崔浩》:“若圣贤之大成,则岂如斯而止哉。”
(4).完备。《老子》:“大成若缺,其用不弊。”
(5).特指某类事物的各个方面相当完备。 宋 秦观 《韩愈论》:“ 杜 氏、 韩 氏亦集诗文之大成者歟!” 陈垣 《<史讳举例>序》:“ 海寧 周广业 ……著《经史避名滙攷》四十六卷,可谓避讳史料之大成也。”
(6).复姓。古代有 大成执 。见 汉 刘向 《新序·杂事五》。
先生
(1) [Mr.]
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) [teacher]∶老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) [doctor]∶医生
宣圣
汉平帝 元始 元年谥 孔子 为 褒成宣公 。此后历代王朝皆尊 孔子 为圣人,诗文中多称为“宣圣”。 宋 周煇 《清波别志》卷中:“ 绍兴 幸学,亦製赞曰:‘大哉 宣圣 ,斯文在兹。帝王之式,古今之师。’”《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“影在 孔子 礼殿,托得其所,今必取之,未免随以风雷,惊骇 宣圣 ,非所以重道尊儒也。” 清 赵翼 《翰林苑有土地祠相传祀韩昌黎》诗:“抗疏几碎佛氏骨,从祀不惭 宣圣 廡。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第二节:“ 大理国 进奉使 李紫琮 等来朝,路过 鼎州 ,到学宫拜 宣圣 像,与诸生相见。”
中人
(1) [go-between;middleman]∶在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人
(2) [the average person]∶一般人;中等人
中人之家
(3) [eunuch]∶宦官
中人监织造者。——《明史》
(4) [average ordinary man]∶普通人
才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》
吾党
(1).我的同乡。《论语·子路》:“ 叶公 语 孔子 曰:‘吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。’” 邢昺 疏:“言吾乡党中有直身而行者。”
(2).犹吾辈,吾俦。 唐 贾岛 《石门陂留辞从叔謩》诗:“何时临涧柳,吾党共来攀?” 严复 《论世变之亟》:“究吾党之所为,盖不至於灭四千年之文物。”
(3).我们的政党。 孙中山 《在梧州对国8民8dang员的演说》:“吾党之三民主义,即民族、民权、民生三种。”
分两
一分一两。谓分量,轻重。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“但云此病若何,当服何药,是在《千金》某部第几卷,即取纸书授之,分两不少差。”《红楼梦》第八四回:“太太説了,叫er8奶奶亲自把分两对準了呢。” 浩然 《艳阳天》第一一一章:“ 萧长春 听了,在心里掂了掂分两。”
十三经
[the thirteen classic works] 指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷粱传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家的经典
廿四史
即二十四史。《二十年目睹之怪现状》第二二回:“ 伯述 叹道:‘现在的世界,不能死守着 中国 的古籍做榜样的了!你不过看了《廿四史》上,五胡大闹时,他们到了 中国 ,都变成 中国 样子,归了 中国 教化。’”详“ 二十四史 ”。
诸子百家
(1). 先秦 至 汉 初学术思想流派的总称。诸子指 孔子 、 老子 、 墨子 等。百家举成数言。《史记·屈原贾生列传》:“廷尉乃言 贾生 年少,颇通诸子百家之书。”
(2).借指各行各业。 元 无名氏 《百花亭》第二折:“但不知你九流三教,诸子百家,可都通晓么?” 王西彦 《古屋》第五部二:“我们决不拘泥统属,我们只以全力追求自己的人生目的--不管它是三教九流,诸子百家。”
总目
总的目录。 宋 梅尧臣 《依韵和永叔澄心堂纸答刘原甫》:“崇文库书作总目,未暇缀韵酬草莱。”如:《四库全书总目提要》。
文宗
[one whose writings are modelled after;person whose writing is followed by all] 文章为世人所师法的人物
百代文宗,一人而已。——《晋书·陆机陆云传论》
一代文宗
江上
(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》:“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ,至 江 上,欲涉。”《史记·伍子胥列传》:“ 吴 人怜之,为立祠於 江 上,因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗:“ 江 上气早寒,仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗:“津头 习氏宅 , 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词:“江上花开趁蝶寻,拚买醉千金。”
(2).江面上。《史记·伍子胥列传》:“ 伍胥 遂与 胜 独身步走,几不得脱。追者在后。至 江 , 江 上有一渔父乘船,知 伍胥 之急,乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是?烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》:“忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听?” 清 黄景仁 《太白墓》诗:“清风 江 上洒然来,我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗:“洗砚去残墨,遍水如黑雾。至今江上鱼,顶有遗墨处。”
应许
答应,允许。 清 李渔 《意中缘·设计》:“你就要辞也辞不脱了,落得做个人情,应许了罢。” 庐隐 《两个小学生》:“还有他爹纵着他,说甚么请愿是法律应许的行为,不能干涉啦。” 冰心 《斯人独憔悴》:“看他们请愿的条件,哪一条是办得到的?就是都办得到,政府也决然不肯应许,恐怕启学生干政之渐。”
千秋
(1) [a thousand years]∶千年
(2) [a long long time]∶岁月久远
(3) [birthday]∶生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
注释是词典网系统生成,仅供参考!
对联推荐:
对联:立言居不朽之三,秉节钺、赞枢机,时局正艰危,莽莽神州,公方砥柱中流,遂令日月重光、江河万古;
立言居不朽之三,秉节钺、赞枢机,时局正艰危,莽莽神州,公方砥柱中流,遂令日月重光、江河万古;
事君则至死无贰,建新猷、存旧学,暮年期尽瘁,茫茫世界,天不慭遗一老,顿使华夷堕泪、朝野伤心。
(清-吴庚辛《挽张之洞联》)对联:信步园林以诗酒自适 小遗风范而丘壑独存
信步园林以诗酒自适
小遗风范而丘壑独存
(叶圣陶集朱古徽词句赠谢国桢)对联:山居深处无尘俗 境遇幽时到客踪
山居深处无尘俗
境遇幽时到客踪
(青城山:天师洞斋堂)对联:至德本无他皆以诚笃为本此中有尧天舜日
至德本无他皆以诚笃为本此中有尧天舜日
大道原一贯不越忠恕之言到处是圣域贤关
(南京:尊经书院)对联:光霁德辉承,京邸从容怀古处;
光霁德辉承,京邸从容怀古处;
斗山人望失,寝门悲涕感师资。
(清-姚祖同《挽朱鸿联》)对联:公真一代伟人,遗像肃清高,褒鄂英姿图飒爽;
公真一代伟人,遗像肃清高,褒鄂英姿图飒爽;
我为平生知己,满衿挥涕泪,衡湘间气恸销沉。
(清-丁峻《挽彭玉麟联》)对联:天地和顺家添财 平安如意人多福
天地和顺家添财
平安如意人多福对联:唐诗艳句吟熏麝 汉代家声继珥貂
唐诗艳句吟熏麝
汉代家声继珥貂对联:未闻安石弃东山,公能不有斯园,贤于古人远矣;
未闻安石弃东山,公能不有斯园,贤于古人远矣;
漫说少陵开广厦,彼仅空怀此愿,较之今日何如。
(清-李渔《赠贾汉复联》;李渔赠贾胶侯。安石:东晋谢安字;少陵:杜甫字;李渔题京师贾氏园,位于西草厂,清巡抚贾胶侯建,后为山西会馆。安石:晋谢安)对联:瑞应三边风调雨顺 谷成双穗人寿年丰
瑞应三边风调雨顺
谷成双穗人寿年丰
(张广建题甘肃兰州中山公园瑞谷亭)