畴依原文
曾子虽鲁，纤悉不遗。吾道一贯，以鲁得之。
易箦得正，手足斯启。
仁为己任，死而后已。
诗词问答
问：畴依的作者是谁？答：王柏
问：畴依写于哪个朝代？答：宋代
问：王柏的名句有哪些？答：王柏名句大全
参考注释
纤悉
细致而详尽
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
一贯
一向如此,从未改变
易箦
更换床席,指人将死
易箦之际(临终的时候)
得正
谓得正道。《礼记·檀弓上》：“吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。” 孔颖达 疏：“吾今更何求焉，唯求正道易换其簀而即仆焉。”
手足
(1) 指兄弟
亲如手足
(2) 指举动、动作
手足无措
(3) 指党羽,爪牙
广有手足
(4) 手和脚
己任
自己的责任或任务。《新五代史·唐臣传·张延朗》：“ 延朗 号为有心计，以三司为己任，而天下钱穀亦无所建明。” 宋 曾巩 《瀛州兴造记》：“公（ 李肃之 ）因灾变之后，以兴坏起废为己任。” 清 曾国藩 《箴言书院记》：“侍郎自开府 湖北 以来，即以移风易俗为己任。”
死而后已
到死后方才停息。谓尽献一切力量
他为群众操劳一生,鞠躬尽瘁,死而后已
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