赐塔尔岱原文
奔走戎臣职，怜伊老更慇。
旌门仍扈跸，册府久书勋。
但识旗堪夺，那知笔可耘。
成诗还译告，两字表忠勤。
诗词问答
问：赐塔尔岱的作者是谁？答：乾隆
问：赐塔尔岱写于哪个朝代？答：清代
问：赐塔尔岱是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押文韵 出处：御制诗初集卷十七
参考注释
奔走
(1) 为某种目的而奔波忙碌
无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 很快地走;急行
戎臣
武臣。 秦 李斯 《绎山刻石》：“戎臣奉詔，经时不久，灭六暴强。” 唐 白居易 《春游二林寺》诗：“智士劳思谋，戎臣苦征役。” 宋 李上交 《近事会元·姑息戎臣》：“ 唐穆宗 驭军未得其要，常云宜姑息戎臣。”
老更
宋 范仲淹 有《乞召杜衍等备明堂老更表》。参见“ 三老五更 ”。
旌门
(1).古代帝王出行，张帷幕为行宫，宫前树旌旗为门，称旌门。《周礼·天官·掌舍》：“为帷宫，设旌门。” 贾公彦 疏：“食息之时，则张帷为宫，树立旌旗以表门。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“旌门洞立，延帷接枑。” 清 昭槤 《啸亭续录·御营制度》：“行营，中建帐殿御幄，繚以黄漆木城，建旌门，覆以黄幕。”
(2).犹旌闾。 唐 韩愈 《鄠人对》：“苟有合孝之道，又不当旌门，盖生人之所宜为，曷足为异乎。” 清 恽敬 《姜太孺人墓志铭》：“本朝之制，命妇不得以节旌门，所以教士大夫之家守礼明让也。”
扈跸
随侍皇帝出行至某处。跸，指帝王的车驾或行幸之处。 唐 韦嗣立 《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“乘春祓禊逐风光，扈蹕陪鑾 渭 渚傍。”《旧五代史·世袭传·李茂贞》：“ 朱玫 之乱， 唐僖宗 再幸 兴元 ， 文通 扈蹕 山南 ，论功第一。” 宋 陆游 《龙兴寺吊少陵先生寓居》诗：“扈蹕老臣身万里，天寒来此听江声。” 清 龚自珍 《满江红·代家大人题苏刑部＜塞山奉使卷子＞》词：“我亦高秋三扈蹕，穹庐落日鞭丝骤。”
册府
(1).古时帝王藏书的地方。《晋书·葛洪传论》：“紬奇册府，总百代之遗编；纪化仙都，穷九丹之祕术。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“窥上帝之兵鈐，入先王之册府。” 宋 陆游 《纵笔》诗：“归从册府犹披卷，了却官书更赋诗。”
(2).帝王册书的存放处。 唐 司空图 《上考功》：“ 洛 下则神仙 元礼 ，威振边陲； 江 南则谈笑 谢公 ，勋高册府。”
(3).文坛，翰苑。 唐 卢照邻 《＜南阳公集＞序》：“ 褚河南 风标特峻，早鏘声於册府。”
忠勤
亦作“ 忠懃 ”。忠心勤劳。《后汉书·公孙瓒传》：“ 长沙 太守 孙坚 ，前领 豫州 刺史，遂能驱走 董卓 ，埽除陵庙，忠勤王室，其功莫大。”《晋书·黄泓传》：“ 石苞 在位，称为忠勤，帝每委任焉。”《宋书·武帝纪上》：“其翼奬忠懃之佐，文武毕力之士，敷执在己之谦，用亏国体之大。” 明 宋濂 《进＜元史＞表》：“况往牒舛譌之已甚，而他书参考之无凭，虽竭忠勤，难逃疎漏。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“其平日办事忠勤，持躬廉介，早在圣明洞鉴之中。”
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