和赵龙图鹿鸣宴韵二首原文
预宴当年记夙兴,笙歌堂上正和鸣。别来几送龙门客,去后空题雁塔名。
麋鹿君中便野性,蜩鸠飞处笑云程。
羞肴也到茅帘下,磊块堆盘里社荣。
诗词问答
问:和赵龙图鹿鸣宴韵二首的作者是谁?答:刘宰
问:和赵龙图鹿鸣宴韵二首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘宰的名句有哪些?答:刘宰名句大全
参考注释
预宴
参加宴会。《旧唐书·于志宁传》:“ 太宗 命贵臣内殿宴,怪不见 志寧 ,或奏曰:‘敕召三品已上, 志寧 非三品,所以不来。’ 太宗 特令预宴,即加授散骑常侍,行太子左庶子。”
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
夙兴
早起。《礼记·昏义》:“夙兴、妇沐浴以俟见。” 孙希旦 集解:“夙,早也,谓昏明日之早晨也。兴,起也。”《汉书·武帝纪》:“今朕获奉宗庙,夙兴以求,夜寐以思,若涉渊水,未知所济。” 颜师古 注:“夙兴,早起也。” 清 方文 《潜山道中》诗:“策蹇愁荒道,闻鷄戒夙兴。”
歌堂
聚集歌唱的地方。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆。” 南朝 梁 沉约 《十咏·脚下履》:“裾开临舞席,袖拂绕歌堂。” 宋 曾慥 《类说·番禺杂记》:“南人尚乡歌,每集一处共歌,号歌堂。”
和鸣
(1).互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》:“喤喤厥声,肃雝和鸣。” 唐 元稹 《雉媒》诗:“和鸣忽相召,鼓翅遥相瞩。” 明 孙仁孺 《东郭记·为衣服》:“鶼鶼,叹和鸣未久,分飞荏苒。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》:“鬼魂们的叫唤无不低微,然有秩序,与火焰的怒吼,油的沸腾,钢叉的震颤相和鸣,造成醉心的大乐。”
(2).《左传·庄公二十二年》:“初, 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之,曰:‘吉。是谓“凤皇于飞,和鸣鏘鏘”。’” 杨伯峻 注:“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》:“二姓有行,已卜和鸣之兆;三年无故,竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集贤宾》词:“争似和鸣偕老,免教歛翠啼红。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五:“女喜甚。既成婚,伉儷和鸣。”
别来
(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》:“别来经年岁,欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗:“路自 长沙 忽相见,共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“我们别来将近两个月了。”
(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》:“眼见得这座祖宅,还值万数银子,怎么又要捨作道院;别来募化黄金,兴铸仙像。”
龙门客
据 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》载, 李膺 不妄交接,有被其容接者为登龙门。后因称高门上客为“龙门客”。 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》:“凤穴雏皆好,龙门客又新。”
去后
以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》:“昨闻故人 王景春 之子,堂试魁名,去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》:“世人只知眼前贵贱,那知去后的日长日短。”
雁塔
(1). 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“有比丘经行,忽见羣雁飞翔,戏言曰:‘今日众僧中食不充,摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶,一雁退飞,当其僧前,投身自殞。比丘见已,具白众僧,闻者悲感,咸相谓曰:‘ 如来 设法,导诱随机,我等守愚,遵行渐教……此雁垂诫,诚为明导,宜旌厚德,传记终古。’於是建窣堵波,式昭遗烈,以彼死雁,瘞其下焉。”后因指佛塔。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“银龕佛影,遥承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“鹤林縈古道,雁塔没归云。”一本作“鴈塔”。 明 杨珽 《龙膏记·成隙》:“听宝磬声传九衢,看雁塔影掛清溪。”
(2).塔名。在今 陕西省 西安市 南 慈恩寺 中,亦称 大雁塔 。系 唐高宗 为追荐其母而建。今为七层。 唐 代新进士常题名于此。 明 朱国祯 《涌幢小品·雁塔》:“塔乃 咸阳 慈恩寺 西浮图院也。沙门 玄奘 先起五层。 永徽 中, 武后 与王公捨钱重加营造,至七层,四周有缠腰。 唐 新进士同榜,题名塔上,有行次之列。 唐 韦 、 杜 、 裴 、 柳 之家,兄弟同登,亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。 金 郭宣道 《送同舍张耀卿补掾中台》诗:“关心 雁塔 功名晚,试手乌臺岁月忙。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》:“登紫阁题名 雁塔 ,从今后新风月紧趁逐,旧相思都毕罢。” 清 赵翼 《赠三元钱湘舲》诗:“设令国家更有别科目,不知又领几次 雁塔 名。”参见“ 大雁塔 ”、“ 雁塔题名 ”。
麋鹿
亦称“四不像”。中国著名的特产动物,但野生的早已灭绝,现存者都是北京南苑皇家猎苑的孑遗,特征是尾特别长,眉杈特别发达,形成主杈模样
麋鹿满之。——《墨子·公输》
取其麇鹿。——《左传·僖公三十三年》
野性
粗野的性情
云程
(1).遥远的路程。《太平广记》卷四一八引 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》:“计两处云程,合踰万里。”《水浒传》第二八回:“ 施恩 答道:‘小弟久闻兄长大名,如雷灌耳,只恨云程阻隔,不能勾相见。’” 清 赵翼 《李郎曲》:“送上云程心事了,忽伤老大苦思家。”
(2).喻远大的前程。指得意的仕途。 宋 陆游 《答发解进士启》:“将鸿渐於天廷,姑龙驤於学海……万里摶风,莫测云程之远;一第溷子,行闻桂籍之传。” 宋 陈著 《卜算子·次韵舅氏竺九成试黜》词:“三岁事非遥,三捷功非远。管取微生共此荣,联步云程稳。”《儿女英雄传》第三四回:“我自己纔识云程,便这等欺心把窗课来塞责的理?”
(3).云中之路。 金 元好问 《普照范炼师写真》诗之一:“嚮日神仙看地行,只今烟驾想云程。”
磊块
(1).石块。亦泛指块状物。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“翌日,煨烬中得煤数两而无胶和。取牛皮胶以意自和之,不能为挺,磊块仅如指者数十。” 宋 陆游 《蔬圃》诗:“翦闢荆榛尽,鉏犂磊块无。” 清 李斗 《扬州画舫录·城北录》:“ 狮子 九峯,中空外奇,玲瓏磊块,手指攒撮。”
(2).比喻郁积在胸中的不平之气。 宋 陆游 《家居自戒》诗之三:“世人无奈愁,沃以杯中酒,未能平磊块,已復生堆阜。” 元 辛文房 《唐才子传·高蟾》:“其胸次磊块,诗酒能为消破耳。” 明 凌濛初 《<二刻拍案惊奇>小引》:“偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成説,聊舒胸中磊块。” 清 汪懋麟 《玉叔观察招陪泛舟观剧达曙作歌》:“欢乐几时悵离别,磊块直用千桮浇。”
(3).犹累赘。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“字则有喉脣齿舌等音不同,当使字字举本皆轻圆,悉融入声中,令转换处无磊块。” 元 刘壎 《隐居通议·文章三》:“ 唐 樊宗师 作《絳守居园池记》,好怪者多喜其奇古,以予观之,亦何奇古之有。磽戛磊块,类不可读。”
(4).俊伟貌;奇特貌。 明 王亹 《次柴桑乞食再和杜于皇》:“数公磊块士,肯吟《北门》诗?时运一以乖,落落埋英才。”
里社
(1).古代里中祭祀土地神的处所。《史记·封禅书》:“民里社,各自财以祠。” 汉 蔡邕 《独断》卷上:“大夫不得特立社,与民族居,百姓已上则共一社,今之里社是也。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三:“里社当存祀,邦人定立碑。” 清 杨守知 《咂嘛酒歌》:“含哺鼓腹忘帝力,岁岁里社如赐酺。”
(2).借指乡里。 元 麻革 《王子寿乡友生朝》诗:“讲学诗书义,论交里社情。” 清 孙枝蔚 《潼关》诗:“有家慙里社,无用悔词章。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》:“尝闭户不与里社通,故未悉其家世。”