述怀原文
客子光阴似转环，鬓毛不为朔风斑。
酷怜杼轴空东国，敢谓贤劳赋北山。
短述也能消永夜，浊醪未必破愁颜。
乡关便道知何日，先遣音书附雁还。
诗词问答
问：述怀的作者是谁？答：江源
问：述怀写于哪个朝代？答：明代
问：述怀是什么体裁？答：七律
问：江源的名句有哪些？答：江源名句大全
注释
1. 七言律诗 押删韵
参考注释
客子
旅居异乡的人
不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》
光阴
明亮与阴暗,白昼与黑夜。指日月的推移。后世即用以表时间
明月白露,光阴往来。——南朝梁· 江淹《别赋》
光阴者,百代之过客。——唐· 李白《春夜宴从弟桃李园序》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
鬓毛
鬓角的头发
乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》
不为
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
朔风
北风
朔风厉严寒,阴气下微霜。——三国 魏· 阮籍《咏怀》
纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》
杼轴
见“ 杼柚 ”。
东国
(1).东方之国。上古指 齐 、 鲁 、 徐夷 等国。《国语·吴语》：“昔 楚灵王 不君……踰诸 夏 而图东国。” 韦昭 注：“东国， 徐夷 吴 越 。”《史记·孟尝君列传》：“其攻 秦 也，欲王之令 楚王 割东国以与 齐 ，而 秦 出 楚怀王 以为和。” 张守节 正义：“东国， 齐 、 徐夷 。”《文选·陆机〈演连珠〉》：“是以三卿世及，东国多衰弊之政；五侯并轨，西京有陵夷之运。” 李善 注：“东国，谓 鲁 也。”近代多指 中国 以东的 日本 、 朝鲜 等国。 清 王韬 《＜三岛中洲文集＞序》：“东国於二十年间维新建治，政令一更。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·朝鲜采风录》：“命一等侍卫 狼曋 ，颁 孝昭皇后 尊謚于 朝鲜 ，因令采东国诗归奏。”
(2).东部地区。 春秋 时指 楚国 东部的 锺离 、 巢 、 州来 等地。《左传·昭公四年》：“ 然丹 城 州来 。东国水，不可以城， 彭生 罢 赖 之师。” 杨伯峻 注：“ 楚 以东部地区为东国， 钟离 、 巢 、 州来 以及 赖 皆东国地邑。”
(3).指东都 洛阳 。国，都城。《书·康诰》：“ 周公 初基，作新大邑於东国 洛 。” 三国 魏 曹植 《怨歌行》：“待罪居东国，泫涕常流连。” 唐 卢照邻 《秋霖赋》：“别有东国儒生，西都才客。” 明 何景明 《寡妇赋》：“从子遨游，涉 江 湘 兮；改辙东国，逾 河 梁兮。”
(4).犹东方。指 亚洲 。一说，指 中国 。 毛 * 《念奴娇·昆仑》词：“一截遗 欧 ，一截赠 美 ，一截还东国。”
贤劳
劳苦;劳累
北山
(1).泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有莱。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗：“却顾北山断，前瞻南岭分。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。”
(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆从。” 杜预 注：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“命驾登 北山 ，延佇望城郭。” 刘良 注：“谓登 北邙 望 晋 都。”
(3).山名。即 钟山 ，又名 紫金山 。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭＜北山移文＞》 吕向 题解：“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐於此山，后应詔出为 海盐县 令。今欲却过此山， 孔生 乃假山灵之意移之，使不许得至，故云‘北山移文’。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗：“有道寧徵 管 ，无才却荐 嵇 。 北山 休誚让， 东观 岂攀躋。”
永夜
长夜;永夕
山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》
浊醪
浊酒。 晋 左思 《魏都赋》：“清酤如 济 ，浊醪如 河 。” 唐 韦应物 《效陶彭泽》诗：“掇英泛浊醪，日入会田家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“家有浊醪，但幽室之物，不足款嘉宾，奈何！”参见“ 浊酒 ”。
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
愁颜
犹愁容。 唐 李白 《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》诗：“且寄一书札，令予解愁颜。” 宋 柳永 《雪梅香》词：“临风，想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。” 清 姚潜 《饮孙子鱼琴来阁同汪度若吴方明曹殷六杜吹万》诗：“把酒心犹热，依人鬢早斑。 阮宣 钱已罄，赖尔破愁颜。”
乡关
故乡
日暮乡关。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
便道
(1) 比寻常所走的途径更直接、更近的道路
抄便道走
(2) 供步行者使用的走道,通常设置在马路的两侧
行人走人行便道
(3) 临时使用的路
何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
先遣
事先派出的
先遣队
音书
音讯，书信。 唐 宋之问 《渡汉江》诗：“ 岭 外音书断，经冬復歷春。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“都做了一春鱼雁无消息，不甫能一纸音书盼得。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》：“况隔千山万水，生死存亡，虽有音书难寄。” 李大钊 《南天动乱适将去国忆天问军中》诗：“风尘 河 北音书断，戎马 江 南羽檄纷。”
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