赠史修文

赠史修文原文

诗词问答

问：赠史修文的作者是谁？答：沈千运
问：赠史修文写于哪个朝代？答：唐代
问：赠史修文是什么体裁？答：五古
问：沈千运的名句有哪些？答：沈千运名句大全

全唐诗：卷259_2

参考注释

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

会面

见面

我约定了星期天和他会面

握手

通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节

于此

(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”

(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”

(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”

经数

(1).常规的赋税数额。 宋 王安石 《司封郎中张君墓志铭》：“三司市绸绢十餘万，非经数，君拒弗市，民以君为有赐也。” 宋 陈亮 《书林勋＜本政书＞后》：“盖王政宽大，纳民於其间，不用一律以齐之，则制度虽密，人不思裂去，法可长守而经数尝齐矣。”

(2).指织物经线的数目。

畴昔

往昔;日前;以前

于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》

畴昔之事

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

别来

(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”

(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”

道旧

谈论往事；叙说旧情。《史记·高祖本纪》：“道旧故为笑乐。” 唐 李白 《建丑月十五日虎丘山夜宴序》：“笑向碧潭，与松石道旧。” 宋 王庭珪 《赠胡绍立》诗引：“己卯秋，预 清江 高荐，復至 安成 ，访别道旧，赋诗因以送行。”

姓名

人的姓氏和名字

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

鶱翥

高飞貌。亦用以比喻仕途腾达。《晋书·袁湛传》：“ 范泰 赠 湛 及 混 诗云：‘亦有后出雋，离羣颇鶱翥。’” 唐 郑亚 《＜会昌一品集＞序》：“雕鷲不傅之以驰骋，驊騮不授之以鶱翥。” 清 唐孙华 《送门人时期五贡入太学》诗：“望君鶱翥已多年，成名早寄南鸿信。”

布衣

(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

命理

(1).天命，自然的法则。《六韬·龙韬》：“因能受职，各取所长……审知命理，殊能异技，万事毕矣。”

(2).命运，指生死、贫富和一切遭遇。 唐 沉千运 《赠史修文》诗：“岂曰无其才，命理应有时。” 鲁迅 《伪自由书·“有名无实”的反驳》：“这是不懂命理， 中国 人生成是苦命的。”

(3).算命之术。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“ 虞 因问之曰：‘吾於命理，自谓颇深。尝推某当大贵，而竟无验。君司録籍，当知其由？’”

(4).命令治狱之官。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞命理瞻伤，察创视折。” 郑玄 注：“理，治狱官也。”

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

别路

(1).离别的道路。 南朝 陈 徐陵 《秋日别庾正员》诗：“青雀离帆远，朱鳶别路遥。” 唐太宗 《饯中书侍郎来济》诗：“深悲黄鹤孤舟远，独叹青山别路长。” 清 孙枝蔚 《送王金铉归里》诗：“隔桥车影去，别路马蹄闻。”

(2).岔道。《北史·李景传》：“寻从 史万岁 击 突厥 於 大斤山 ，别路邀贼，大破之。”

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

涕洟

(1).眼泪和鼻涕。《礼记·檀弓上》：“将军 文子 之丧，既除丧，而后越人来弔。主人深衣练冠，待於庙，垂涕洟。” 陆德明 释文：“自目曰涕，自鼻曰洟。” 汉 马融 《长笛赋》：“僬眇睢维，涕洟流漫。” 唐 孟郊 《秋怀》诗：“老泣无涕洟，秋露为滴沥。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“ 秋罗 导女潜出，相持呜咽，各有涕洟。” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“而世之仁人流涕洟以忧天下者，猥以法家与刀笔吏同类而丑娸之。”

(2).涕泪俱下；哭泣。《易·萃》：“齎咨涕洟，无咎。” 高亨 注：“咨借为资……齎资涕洟，弔他人之丧之象也。” 唐 陆龟蒙 《田舍赋》：“今则阳亢而骄，苗渴而萎，十穗百粒，穫夫涕洟。” 宋 王安石 《祭周几道文》：“孰知君子，赴我称孤？发封涕洟，举屋惊呼！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·香玉》：“﹝ 黄生 ﹞恨极，作《哭花诗》五十首，日日临穴涕洟。”