满庭芳原文
你休推东主西。可甚么三从四德。
那些个家有贤妻。若是抛一块瓦儿须要着田地。
你与我快说真实。云:兀那妇人。我问你咱。你在家呵。唱:决有些嗔忿忿眉南面北。
搽旦云:俺两口儿并不曾。正末唱:你莫不气冲冲话不投机。
搽旦云:俺夫妻最说的着。正末唱:你休则管里胡支对。
我当厅问你。带云:我不问你别的。唱:则问你谁是杀1*1人贼。
诗词问答
问:满庭芳的作者是谁?答:郑廷玉
问:满庭芳写于哪个朝代?答:元代
问:满庭芳是什么体裁?答:散曲
问:郑廷玉的名句有哪些?答:郑廷玉名句大全
注释
1. 出处:元曲选 后庭花 第四折
参考注释
推东主西
犹言推三阻四。 元 张国宾 《薛仁贵》第三折:“怎敢道是推东主西,我则怕言无关典,话不投机。” 元 郑廷玉 《后庭花》第四折:“你休推东主西,可甚么三从四德,那些个家有贤妻。”
甚么
什么。 唐 吕岩 《赠江州太平观道士》诗:“不知甚么汉,一任辈流嗤。” 元 刘唐卿 《蔡顺奉母》第二折:“要我这婆婆好,不问要甚么,都得捨。”《水浒传》第五四回:“ 李逵 道:‘你使的甚么鸟好,教众人喝采!’” 杨朔 《三千里江山》第三段:“对江烟火更大,江桥被烟包围着,甚么也看不见。”
三从四德
古代中国妇女应有的品德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工)
那些个
1.亦作"那些个"。 2.哪里是;说不上。
若是
——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应
若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》
他若是不去,我们就让别人去
一块
一起,一同
要着
重要之事;首要之事。《二刻拍案惊奇》卷十七:“小姐道:‘这个最是要著,郎君在心则箇。’”《清史稿·兵志十一》:“令各省疆臣,製造枪炮,为边防第一要著。” 鲁迅 《<呐喊>自序》:“所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。”
田地
(1) 耕种用的土地
(2) 地步;境地
真没有想到事情会发展到这步田地
真实
与事实相符
真实的故事比虚假的小说还要奇妙
兀那
指示代词。犹那,那个。可指人、地或事。 元 马致远 《汉宫秋》第一折:“兀那弹琵琶的是那位娘娘?”《清平山堂话本·合同文字记》:“孩儿然后去兀那坟前,也拜几拜。”《水浒传》第十四回:“兀那都头不要走!”
妇人
(1) 古时称士的配偶
天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。——《礼记·曲礼下》
(2) 已婚妇女;女人
妇人专权,奸臣当道
在家
(1) 在家里
你妈妈在家吗?
(2) 对出家人而言,一般人都算在家
在家人
有些
(1) 有的
有些有蹼足,有些有利爪
(2) 有一些,稍微
有些失望
嗔忿忿
气愤貌。 元 关汉卿 《哭存孝》第二折:“我则他迎头里嗔忿忿,全不肯息怒停嗔。” 元 岳伯川 《铁拐李》第四折:“一箇家嗔忿忿,一箇家闹咳咳。”
眉南面北
(1).形容彼此不和,合不来。 元 关汉卿 《望江亭》第二折:“直等的恩断意絶,眉南面北,恁时节水尽鹅飞。” 明 《杀狗记·乔人行谮》:“今日离家去,再不许登门,眉南面北,不相存问。” 元 郑廷玉 《后庭花》第四折:“决有些嗔忿忿眉南面北,你莫不气冲冲话不投机。”
(2).形容分隔两地不能相见。 元 孙季昌 《粉蝶儿·怨别》套曲:“美恩情眉南面北,好姻缘鸳鸯拆对。”
搽旦
元 杂剧脚色之一。犹今之彩旦。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折:“搽旦 王粉连 赶驴上云:‘自家 王粉连 的便是。’”
两口
指夫妇二人。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“马儿登程,坐车儿归舍;马儿往西行,坐车儿往东拽:两口儿一步儿离得远如一步也。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“既然没处投奔,你老夫妻两口,只住在我身边。”《儒林外史》第二一回:“两口儿打扮出来,先请 牛老 在上,磕下头去。”如:天上下雨地上流,小两口吵架不记仇。
不曾
(1)
没有,从来就没有
一生不曾见过这种人
(2)
亦作“未曾”
正末
元 杂剧里扮演男主角的脚色行当,相当 明 以后戏剧里的“生”。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子:“正末扮 张珪 引祇候上。” 元 马致远 《任风子》第一折:“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”
莫不
没有一个不;无不
听到这个消息,全校师生莫不为之失声痛哭
气冲冲
满肚子火地
怒气冲冲地把桌布撂下
话不投机
彼此心意不同,谈话不能相契
酒逢知己千杯少,话不投机半句多
旦云
即朝云。 战国 楚怀王 尝游 高唐 ,梦一妇人曰:“妾在 巫山 之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。”见 战国 楚 宋玉 《高唐赋》。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》诗:“ 洛浦 疑迴雪, 巫山 似旦云。” 唐 许敬宗 《奉和圣制登三台言志应制》:“旦云生玉舄,初月上银鉤。”
夫妻
夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇”
说的着
见“ 説得着 ”。
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