宋山扫墓书所见原文
松楸长夜梦，风露作晨征。山近却无色，叶枯偏有声。
架禾知岁熟，种麦得天晴。
到底农桑好，营营误此生。
诗词问答
问：宋山扫墓书所见的作者是谁？答：吴潜
问：宋山扫墓书所见写于哪个朝代？答：宋代
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全
吴潜宋山扫墓书所见书法欣赏
宋山扫墓书所见书法作品
参考注释
松楸
(1).松树与楸树。墓地多植，因以代称坟墓。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“陈象设於园寝兮，映舆鍐於松楸。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗：“若使吾徒还早达，亦应簫鼓入松楸。”《旧五代史·梁书·赵犨传》：“祖先松楸，去郭数里。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“兵燹难消，松楸多恙， 鼎湖 弓剑无人葬。”
(2).特指父母坟茔。 宋 洪迈 《容斋续笔·思颍诗》：“﹝ 欧阳修 ﹞逍遥於 潁 ，盖无几时，惜无一语及於松楸之思。”
长夜
(1) 漫长的黑夜
长夜沾湿何由彻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
(2) 比喻黑暗的时代
长夜难明赤县天。——毛 * 《浣溪沙》
(3) 整夜;彻夜
长夜之饮
风露
(1).风和露。《韩非子·解老》：“时雨降集，旷野閒静，而以昏晨犯山川，则风露之爪角害之。” 唐 王昌龄 《东溪翫月》诗：“光连虚象白，气与风露寒。” 郁达夫 《采石矶》二：“昨天晚上，因为月亮好得很， 仲则 竟犯了风露，在园里看了一晚的月亮。”
(2).犹风寒。《初刻拍案惊奇》卷十二：“那老妈又是高年，船上早晚感冒些风露，一病不起。”
晨征
清晨远行。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“鸣鸡戒旦，则飘尔晨征；日薄西山，则马首靡託。”《南齐书·高帝纪上》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征。” 唐 柳宗元 《送濬上人归淮南觐省序》：“杖锡东顾，振衣晨征。”
无色
即黯然失色
檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
枯偏
指半边肢体有伤、病。 康有为 《京师晋阳寺下车伤足》诗：“天下躄者有万千，安得君等勤勤起枯偏。”
有声
有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王 有声，遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 张耳 之贤，有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉 登甲戌进士，授 粤 之 顺德 令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。”
岁熟
亦作“ 岁孰 ”。年成丰熟。《史记·货殖列传》：“夫岁孰取穀，予以丝添。” 唐 韦应物 《答僴奴重阳二甥》诗：“贫居烟火溼，岁熟梨枣繁。”《宋史·食货志上一》：“即同乡三老、里胥召集餘夫，分画旷土，劝令种蒔，候岁熟共取其利。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第八节：“起义的行动，起初只是夺些粮食度日，希望岁熟得归乡里。”
得天
(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》：“日月得天而能久照，四时变化而能久成。”
(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》：“ 夏 数得天，百王所同。”《汉书·律历志上》：“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’，《传》曰 周 正月‘火出，於 夏 为三月， 商 为四月， 周 为五月。 夏 数得天’，得四时之正也。”
(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯 梦与 楚子 搏， 楚子 伏己而盬其脑，是以惧。 子犯 曰：‘吉。我得天， 楚 伏其罪，吾且柔之矣。’” 杜预 注：“ 晋侯 上向，故得天； 楚子 下向地，故伏其罪。”
(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“ 中国 文明，起於北方，其气候严寒，地味确瘠，得天较薄。”
到底
(1) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟
你到底去不去?!
(2) 表示经过较长过程最后出现某种结果
经过一番曲折,事情到底成功了
(3) 强调原因或特点;毕竟
到底是南方,四月就插秧了
到底是小孩,这些道理他还不大懂
你到底为什么不走进那间屋子
(4) 一直到完毕、结束或完成
贯彻到底
(5) 表示感叹的语气
到底还是女人心细
农桑
1.亦作"农桒"。 2.农耕与蚕桑。 3.指农作物和桑树。营误
惑乱。《新唐书·李绛传》：“此非陛下意，必憸人以此营误上心。”
此生
这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回：“这十年裡，我便课子读书，成就出一个儿子来，也算不虚度此生了。”
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