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夕月十首

作者:佚名 朝代:宋代

夕月十首原文

猗欤崇基,右平左诚。
祗率典常,屈兹秋夕。
陟降惟寅,威们抑抑。
神其鉴观,穰简是集。

诗词问答

问:夕月十首的作者是谁?答:佚名
问:夕月十首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

猗欤

见“ 猗与 ”。

崇基

(1).高坛。《文选·潘岳<藉田赋>》:“结崇基之灵趾兮,启四涂之广阼。” 李善 注:“崇基,谓坛也。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“ 济阳 蔡使君 讳 兴宗 ,復为崇基表刹,立禪诵之堂焉。”

(2).指建筑物的高大基座。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》:“东北逕 鲁班门 西,双闕昂藏,石壁霞举,左右结石修防,崇基仍存。”

(3).指山。《文选·沉约<钟山诗应西阳王教>》:“君王挺逸趣,羽斾临崇基。” 李善 注:“崇基,山也。”

典常

常道,常法。《易·繫辞下》:“初率其辞而揆其方,既有典常;苟非其人,道不虚行。” 韩康伯 注:“能循其辞以度其义,原其初,以要其终,则唯变所适,是其常典也。”《书·周官》:“其尔典常作之师,无以利口乱厥官。” 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》:“固合抚绥黎庶,上副天心,蠲减征徭,内荣乡里,而乃横徵暴赋,不奉典常,擅破人家,自丰私室。” 郭沫若 《祭昆明四烈士》诗:“全民奋起,共树典常。魂其有灵,来格来饗!”

陟降

(1).升降,上下。《诗·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集传:“盖以 文王 之神在天,一升一降,无时不在上帝之左右,是以子孙蒙其福泽,而君有天下也。” 马瑞辰 通释:“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》诗曰:‘无曰高高在上,陟降厥土,日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰:‘念兹皇祖,陟降庭止。’《访落》诗曰:‘绍庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》:“陟降左右,诚达幽圆。” 宋 陈亮 《重华宫正谢表》:“付託得人,爰上 唐 家之寿;陟降在帝,孰知 文后 之声!” 清 唐孙华 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神灵游。”

(2).犹往来。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》:“今则囊如悬罄,佣室寓食。方将适千里求仁人,被冒畏景,陟降栈道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》:“大礼史 王曾 言:‘皇帝执玉被衮,酌献七室,而每室奏乐章,恐陟降为劳,请节宫架之奏。’” 王国维 《观堂集林·与友人论诗书中成语书》:“古又有陟降一语,古人言陟降犹今人言往来,不必兼陟与降二义。”

(3).谓中晷影的长短变化。《新唐书·历志三上》:“中晷长短,谓之陟降。景长则夜短,景短则夜长。积其陟降,谓之消息。”

抑抑

(1).慎审貌;谦谨貌。《诗·小雅·宾之初筵》:“其未醉止,威仪抑抑。” 毛 传:“抑抑,慎密也。” 马瑞辰 通释:“此传慎密犹慎审也。” 宋 苏轼 《赐冯京乞依职任官例祗赴六参不允诏》:“虽抑抑自警,知卿有 卫武 之风,而僕僕亟拜,非朕待 子思 之意。” 清 黄景仁 《将为北行留赠沉枫墀》诗:“君才十倍我,抑抑善谦退。” 郑文焯 《鹤道人论词书》:“抑抑冲怀,弥殷臧写。”

(2).美好貌;轩昂貌。《诗·大雅·假乐》:“威仪抑抑,德音秩秩。” 毛 传:“抑抑,美也。” 马瑞辰 通释:“抑,通作‘懿’。”《文选·陆机<汉高祖功臣颂>》:“抑抑 陆生 ,知言之贯。” 张铣 注:“抑抑,昂藏貌。” 唐 苏源明 《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗序》:“抑抑焉,堂堂焉,奚一人之富有,而羣后之缉熙也。” 清 钱谦益 《湖广提刑许府君墓志铭》:“大冠将将,褒衣抑抑。”

(3).忧郁貌。 宋 陈傅良 《寄题陈同甫抱膝亭》诗:“此意太劳劳,此身长抑抑。” 林纾 《祭高梧州文》:“爱女药母,劙臂溃烂。抑抑继逝,吾家几涣。”

鉴观

亦作“鉴观”。察视。《后汉书·翟酺传》:“心存亡国所以失之,鉴观兴王所以得之。” 清 侯方域 《志定鼎说》:“昔者 秦 得金策,翦诸鶉首,鉴观 秣陵 ,厥有王气。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·醒世文》:“上帝鉴观应不爽,真伪心肠天总明。”

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