郊庙歌辞。五郊乐章。送神原文
祀遵五礼,时属三秋。人怀肃敬,灵降祯休。
奠歆旨酒,荐享珍羞。载张送乐,神其上游。
诗词问答
问:郊庙歌辞。五郊乐章。送神的作者是谁?答:佚名
问:郊庙歌辞。五郊乐章。送神写于哪个朝代?答:唐代
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佚名郊庙歌辞。五郊乐章。送神书法欣赏
参考注释
五礼
(1).指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。《书·皋陶谟》:“天秩有礼,自我五礼,有庸哉。” 孔 传:“天次秩有礼,当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之,使有常。” 王引之 《经义述闻·尚书上》:“所谓五礼者,正谓公、侯、伯、子、男朝聘之礼也。”
(2).古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。《周礼·春官·小宗伯》:“掌五礼之禁令与其用等。” 郑玄 注引 郑司农 云:“五礼,吉、凶、军、宾、嘉。”《隋书·礼仪志一》:“以吉礼敬鬼神,以凶礼哀邦国,以宾礼亲宾客,以军礼诛不虔,以嘉礼合姻好,谓之五礼。” 宋 苏轼 《隆祐宫设庆宫醮青词》:“介万寿之无疆,锡五礼之纯备。”
三秋
(1) 指秋收、秋耕、秋播
(2) 指秋季的三个月
(3) 秋季的第三个月,即农历九月
(4) 指三年
一日不见,如隔三秋
只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》
人怀
人心,人的情绪。 晋 张协 《杂诗》之九:“洪潦浩方割,人怀昬垫情。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》:“殊不知末习浇漓,人怀厌怠。”
肃敬
犹恭敬。《礼记·乐记》:“廉直劲正庄诚之音作,而民肃敬。”《史记·刘敬叔孙通列传》:“自诸侯王以下莫不振恐肃敬。” 唐 高彦休 《唐阙史·李文公夜醮》:“郡客有 李处士 者,自云能通鬼神之言,言事颇中,一郡肃敬。”《红楼梦》第八五回:“一时,那太监出来説了个‘请’字,爷儿五个肃敬跟入。”
祯休
吉祥美善。《旧唐书·音乐志三》:“人怀肃敬,灵降禎休。”
旨酒
美酒。《诗·小雅·鹿鸣》:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”《孟子·离娄下》:“ 禹 恶旨酒,而好善言。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗:“我有旨酒,与汝乐之。” 唐 李商隐 《祭吕商州文》:“华樽旨酒,綺席嘉肴。”
荐享
祭献;祭祀。《汉书·戾太子刘据传》:“ 悼园 宜称尊号曰皇考,立庙,因园为寝,以时荐享焉。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》:“故曰:议罢斋郎,而以学生荐享,亦不得其理矣。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·赦孤》:“又祭厉鬼者……於城南隙地奏乐荐享,中设神位,傍列孤魂棚座祭赛,焚其楮帛,名曰济孤魂会。”
珍羞
亦作“ 珍饈 ”。珍美的肴馔。 汉 张衡 《南都赋》:“珍羞琅玕,充溢圆方。” 宋 司马光 《和潞公真率会》:“不待珍羞方下筯,只将佳景便娱宾。” 明 无名氏 《双忠记·二仙点化》:“驾轻车出入皇朝,食有珍饈,衣有金貂。” 老舍 《茶馆》第一幕:“姑娘一过门,吃的是珍馐美味,穿的是绫罗绸缎。”
上游
(1) 河流靠近发源地的一段
黄河上游
(2) 比喻先进的地位
力争上游
(3) 上级
只恐上游知道
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