杏花天（豫章重午）

杏花天（豫章重午）原文

诗词问答

问：杏花天（豫章重午）的作者是谁？答：侯置
问：杏花天（豫章重午）写于哪个朝代？答：宋代
问：杏花天（豫章重午）是什么体裁？答：词
问：侯置的名句有哪些？答：侯置名句大全

侯置杏花天（豫章重午）书法欣赏

参考注释

宝钗

(1).首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子。 南朝 梁 何逊 《咏照镜》：“宝釵若可间，金鈿畏相逼。” 唐 李贺 《少年乐》诗：“ 陆郎 倚醉牵罗袂，夺得宝釵金翡翠。” 宋 刘过 《谒金门·次京口赋》词：“明日短篷眠夜雨，宝釵留半股。” 黄人 《＜小说林＞发刊词》：“宝釵罗带，非高蹈之口吻；碧云黄花，岂后乐之襟期？”

(2).见“ 宝釵楼 ”。

熏风

(1) 和暖的南风或东南风

东南曰熏风。——《吕氏春秋·有始》

熏风自南来。——白居易《首夏南池独酌》

(2) 也作“薰风”

襟袖

(1).衣襟衣袖。亦借指胸怀。 南朝 宋 谢惠连 《白羽扇赞》：“挥之襟袖，以御炎热。” 唐 杜牧 《秋思》诗：“微雨池塘见，好风襟袖知。” 宋 辛弃疾 《感皇恩·滁州寿范倅》词：“三山归路，明日天香襟袖。”

(2).犹领袖，比喻地位重要者。 唐 刘知几 《史通·断限》：“夫《尚书》者，七经之冠冕，百氏之襟袖。凡学者必先精此书，次览羣籍。”

彩丝

(1).彩色丝线。 唐 白居易 《红绣毯》诗：“綵丝茸茸香拂拂，练软花虚不胜物。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“母曰：‘是必土偶为妖也。’授以綵丝，於来时阴繫其足。”

(2).旧俗以綵丝为端午日应节之物。据 汉 应劭 《风俗通》记载：五月五日以五彩丝系臂，可辟邪崇，又名“长命缕”、“续命缕”。 唐 代故事，宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。 唐 刘禹锡 《代谢端午日赐物表》：“中使 刘元弼 至，奉宣圣旨，慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等，兼赐臣墨詔，并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴，大将衣肆副、綵丝伍轴。”

皓腕

洁白的手腕。多用于女子。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。” 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“壚边人似月，皓腕凝双雪。” 明 孙柚 《琴心记·当炉市中》：“壚边人似月圆时，皓腕空凝双雪姿。” 清 汤春生 《夏闺晚景琐说》：“翘解冰綃，衵衣全露，皓腕滑腻如脂。”

清昼

白天。 唐 李白 《秦女休行》：“手挥白杨刀，清昼杀讎家。” 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 嶧山 桐树半夜鸣， 泗水 石头清昼跃。” 清 王贵一 《观仲儒熹儒煮茗》诗：“熏风破微炎，细雨洒清昼。”

艾虎

古俗，端午日采艾制成虎形的饰物，佩戴之谓能辟邪祛秽。 宋 陈元靓 《岁时广记·掺艾虎》：“《岁时杂记》：‘端五以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪綵为小虎，粘艾叶以戴之。’ 王沂公 《端五帖子》云：‘釵头艾虎辟羣邪，晓驾祥云七宝车。’” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·五月端阳》：“五月朔，家家悬硃符，插蒲龙艾虎，窗牖贴红纸吉祥葫芦。”

玉杯

见“ 玉杯 ”。

亦作“ 玉桮 ”。亦作“ 玉盃 ”。1.玉制的杯或杯的美称。《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，必旄象豹胎。”《史记·孝文本纪》：“十七年，得玉杯，刻曰‘人主延寿’。” 南朝 齐 谢朓 《金谷聚》诗：“璖椀送佳人，玉桮邀上客。” 唐 杜甫 《章梓州桔亭饯成都窦少尹》诗：“秋日野亭千橘香，玉盃锦席高云凉。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“ 长信 玉杯簪戴胜， 昭阳 银烛擘空侯。”

(2).《汉书·董仲舒传》：“説《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，復数十篇。” 颜师古 注：“皆其所著书名也。”后因泛称重要著作为“玉杯”。 北周 庾信 《小园赋》：“琴号珠柱，书名《玉杯》。” 唐 杜牧 《早春寄岳州李使君》诗：“拂匣调珠柱，磨铅勘《玉杯》。” 清 纳兰性德 《茅斋》诗之二：“时开《玉杯》卷，或弹珠柱琴。”

(3).牡丹的一种。 唐 裴潾 《白牡丹》诗：“别有玉杯承露冷，无人起就月中看。” 宋 范成大 《浪淘沙》词：“别有玉盃承露冷，留共君看。”自注：“玉盃，官舍中牡丹絶品也。”

菖蒲酒

用菖蒲叶浸制的药酒。旧俗端午节饮之，谓可去疾疫。 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太后阁之二》：“万寿菖蒲酒，千金琥珀盃。” 清 张若需 《五日润州》诗：“何如满泛菖蒲酒，快对 金 焦 破泬寥。”

宜春

(1).适宜于春天；适应春天。 唐 施肩吾 《春日餐霞阁》诗：“洒水初晴物候新， 餐霞阁 上最宜春。” 后蜀 阎选 《八拍蛮》词：“憔悴不知缘底事，遇人推道不宜春。” 郁达夫 《将之日本别海裳》诗之三：“知儂棹向 吴江 过，托买宜春半幅裳。”

(2).指 宜 * 。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“蹷 石闕 ，歷 封峦 ，过 鳷鹊 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 。” 郭璞 注：“ 宜春 ，宫名，在 渭 南 杜县 东。”《汉书·东方朔传》：“北至 池阳 ，西至 黄山 ；南猎长 杨 ，东游 宜春 。” 颜师古 注：“ 宜春 ，宫也，在 长安 城东南。” 唐 王维 《登楼歌》：“却瞻兮 龙首 ，前眺兮 宜春 。”参见“ 宜 * ”。

(3).旧时立春及春节所剪或书写的字样。民间与宫中将其贴于窗户、器物、彩胜等之上，以示迎春。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“立春之日，悉剪綵为燕，戴之，帖‘宜春’二字。” 唐 崔道融 《春闺》诗之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀。”《辽史·礼志六》：“立春，妇人进春书，刻青繒为帜，像龙御之，或蟾蜍，书帜曰‘宜春’。” 清 陈维崧 《齐天乐·早春寿魏塘柯素培先生》词：“小楼人倚，梅花天气，正院贴‘宜春’，釵摇燕子。”《廿载繁华梦》第十六回：“过了祀灶之期，不久又是除夕，家家贴起‘宜春’。” 郁达夫 《立春日》诗：“闲来剪个‘宜春’字，贴上兰花小瓦盆。”

(4).指 宜春院 。 唐 杜甫 《＜观公孙大娘弟子舞剑器行＞诗序》：“自高头 宜春 梨园 二伎坊内人，洎外供奉舞女，晓是舞者， 圣文神武皇帝 初， 公孙 一人而已。” 清 余怀 《＜板桥杂记＞序》：“余生也晚，不及见南部之烟花， 宜春 之子弟。”参见“ 宜春院 ”。

厮守

彼此呆在一起;守护

终日厮守着

榴花

(1).石榴花。 唐 李商隐 《茂陵》诗：“ 汉 家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。” 元 刘詵 《和东坡四时词》之二：“槐影横阶午簟凉，榴花满地风帘静。” 明 孙仁孺 《东郭记·郁陶思君尔》：“良人去久，没个人儿走，风吹榴花红欲剖，问道儿家知否？”

(2).据《南史·夷貊传上·扶南国》载， 顿逊国 有酒树似安石榴，采其花汁停瓮中，数日成酒。后以“榴花”雅称美酒。 南朝 梁元帝 《刘生》诗：“榴花聊夜饮，竹叶解朝酲。” 唐 李峤 《甘露殿侍宴应制》诗：“御筵陈桂醑，天酒酌榴花。” 宋 王安石 《寄李士宁先生》诗：“渴愁如箭去年华，陶情满满倾榴花。”

故意

存心;有意识地。明知不应或不必这样做而这样做

故意捣乱

故意刁难

得人

用人得当