神仙会原文
堪嗟世上人，个个蚕成茧。不肯回头，抵孔火坑贫恋。
千辛万苦，甘受无辞叹。
置家计，虑妻男，恐不办。
一朝业满，看你如何免。
眼光落地，别改一般头面。
披毛戴角，恁时难分辩。
早下手，出迷津，应仙选。
诗词问答
问：神仙会的作者是谁？答：长筌子
问：神仙会写于哪个朝代？答：元代
问：神仙会是什么体裁？答：词
问：长筌子的名句有哪些？答：长筌子名句大全
参考注释
世上
世界上;人间
世上无难事,只怕有心人
个个
(1)
(2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用
个个战士都很勇敢
(3) 每一和任一
(4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的
个个班组都不示弱
不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
回头
(1) 把头转向后方
(2) 悔悟;改邪归正
及早回头
(3) 少等一会儿;过一段时间以后
回头再谈
回头见
火坑
比喻极为悲惨痛苦的生活境地
千辛万苦
形容各种各样的艰难辛苦
地质勘探队历尽千辛万苦,找到不少新的矿藏
无辞
(1).不辞让；不推辞。《礼记·哀公问》：“固臣敢无辞而对。” 郑玄 注：“辞，让也。” 宋 苏轼 《再游径山》诗：“此生更得几回来，从今有暇无辞数。”
(2).没有言辞；没有口实。 汉 董仲舒 《春秋繁露·竹林》：“其书战伐，甚谨；其恶战伐，无辞。何也？” 宋 梅尧臣 《鬼火后赋》：“客惭忸无辞而起，余方掩乎衡门。” 叶圣陶 《穷愁》：“﹝博徒﹞投其博具於地，意欲令无见，则无辞可以加罪。”
置家
成家。 欧阳山 《三家巷》一：“ 阿金 也大了，还没有置家，老这么下去也不是法子。”
不办
犹言不能。《宋书·沉攸之传》：“诸人咸谓吾应统之，自卜懦薄，干略不办及卿，今輒相推为统，但当相与戮力尔。”《宋书·孝义传·何子平》：“尊老在东，不办常得生米，何心独饗白粲。”
一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
业满
谓因果业报已经完结。 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“我实鬼也……明日业满，当有代者，将往投生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》：“相见遽违，良足悲惻；然业满劫脱，正宜相贺，悲乃不伦。”
如何
(1)
(2) 用什么手段或方法
在退休制下如何提高津贴的问题
(3) 方式、方法怎样
接下去的问题是如何表明我们的意思
(4) 在什么情况下
姐妹三人如何再相会
(5) 怎么,怎么样
如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》
(6) “如……何”,表示’把……怎么样”
以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》
眼光落地
指人死。 宋 洪迈 《夷坚支志甲·巴东太守》：“盖将亡时精神消散，所谓眼光落地者此歟？” 宋 朱熹 《答吕子约书》之七：“魄之降乎土，犹今人言眼光落地云尔。”
一般
(1) 一样,同样
(2) 一种;一番
别有一般滋味
(3) 普通;通常
一般常识
(4) 总体上;概括地
一般说来
头面
(1) 旧指首饰
(2) 头和脸,借指姿色
披毛戴角
谓变为禽兽。《景德传灯录·阾珏和尚》：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？” 明 李贽 《戒众僧》：“十方颗粒之施难消，必须精进以消之，所谓披毛戴角，酬还信施，岂誑语耶！”
恁时
那时候。 南唐 冯延巳 《忆江南》词：“东风次第有花开，恁时须约却重来。” 宋 柳永 《受恩深》词：“待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。”《武王伐纣平话》卷上：“更待数年伐 紂 ，必破矣，恁时方成大事。”
分辩
为消除误会、指责而进行辩白
无需分辩
下手
(1) 助手
打下手
(2) 座次的下方者,即右方
坐在主人的下手
(3) 指知识、技能低下的人
迷津
找不到渡口,多指使人迷惘的境界
此即迷津也,深有万丈,遥亘千里。——《红楼梦》
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