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雨夜

作者:陆游 朝代:宋代

雨夜原文

苍云昼埋山,白雨夜溢渠,虚堂闪风灯,独处谁与娱?吾生过六十,鬓发日夜疏。
出当饮美酒,归当读奇书;可怜两不遂,兀兀如枯株。
明复对胥吏,孤愤何由摅?

诗词问答

问:雨夜的作者是谁?答:陆游
问:雨夜写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

陆游雨夜书法欣赏

陆游雨夜书法作品欣赏
雨夜书法作品

参考注释

白雨

(1).暴雨。 唐 李白 《宿鰕湖诗》:“白雨映寒山,森森似银竹。” 宋 陆游 《大雨中作》诗:“贪看白雨掠地风,飘洒不知衣尽溼。” 明 何景明 《黑龙潭》诗:“白雨遥从白日来,黑云低映 黑龙臺 。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》:“六月,白雨足。” 沙汀 《困兽记》十八:“他每天下午都要钓鱼,逢到打过白雨,就上山捡菌子。”《中国谚语资料·农谚》:“下白雨,娶龙女。”原注:“凡大晴天忽下暴雨称白雨,也叫白撞雨。”参见“ 白撞雨 ”。

(2).雹的别名。 明 王志坚 《表异录·象纬》:“ 关中 谓雹为白雨。”《中国谚语资料·农谚》:“六月六,白雨足。”原注:“白雨,即雹。南方称雹为白雨,盛夏益多。”

虚堂

高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗:“屑屑风生,昭昭月影。高宇既清,虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗:“隔窗萤影灭復流,北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十:“北渡 石塘桥 ,西访 濂溪 宅。乔木无遗株,虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二:“北府曾缝战士衣,酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断,华表千年鹤未归。”

风灯

(1).有罩能防风的灯。 唐 杜甫 《漫成一绝》:“江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。” 清 陈维崧 《桂殿秋·淮河夜泊》词:“船头水笛吹晴碧,檣尾风灯颭夜红。” 林建征 《莺歌海》:“但漆黑的夜和浓重的水雾包围着海面,风灯和手电的光芒已完全失效了。”

(2).比喻生命短促,人事无常。 唐 吕岩 《沁园春》词:“人世风灯,草头珠露,我见伤心眼泪流。” 宋 朱熹 《淳熙甲辰仲春精舍闲居戏作武夷櫂歌十首呈诸同游相与一笑》之四:“桑田海水今如许,泡沫风灯敢自怜。” 明 朱有燉 《一枝花·秋兴》套曲:“想世事名韁利锁,嘆韶华石火风灯。”

独处

独居

我…爱群居,也爱独处。——朱自清《荷塘月色》

吾生

(1).谓己之生命。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“善万物之得时,感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词:“半醉睨吴钩,吾生行且休。”

(2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗:“僉曰吾生,明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗:“牵率詶嘉藻,长揖愧吾生。”

鬓发

垂在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

饮美

喝美酒。《后汉书·襄楷传》:“甘肥饮美,单天下之味。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

不遂

失败;不成功;不尽人意

出国心切,偷渡不遂

兀兀

(1) 不动的样子

他兀兀地看看我

(2) 勤奋刻苦的样子

(3) 昏沉的样子

枯株

枯槁的根株。 汉 焦赣 《易林·蒙之兑》:“霜冷蓬室,更为枯株。” 唐 韩愈 《昼月》诗:“兔入臼藏蛙缩肚,桂树枯株女闭户。” 宋 范成大 《科桑》诗:“斧斤留得万枯株,独速槎牙立暝途。” 金 元好问 《送诗人李正甫》诗:“阳和入枯株,靄靄含芳津。” 明 宋濂 《故封承事郎给事中王府君墓版文》:“夜将半,邻斋灯火尽灭,府君独焚膏挟册,危坐如枯株。”

胥吏

旧时官府中办理文书的小官吏

胥怨者民也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

孤愤

韩非 所著的书篇名。《史记·老子韩非列传》:“﹝ 韩非 ﹞悲廉直不容於邪枉之臣,观往者得失之变,故做《孤愤》。” 司马贞 索隐:“孤愤,愤孤直不容於时也。”后以“孤愤”谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。 唐 刘知几 《史通·自叙》:“虽任当其职,而吾道不行;见用於时,而美志不遂。鬱怏孤愤,无以寄怀。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗:“孤愤心犹烈,穷愁气未申。” 鲁迅 《准风月谈·“吃白相饭”》:“第一段是欺骗。见贪人就用利诱,见孤愤的就装同情。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

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