仙迹岩题诗二十三首昊天殿原文
游幸名山德寿存,鼎新大殿显仁恩。玉圭物物皆珍异,安奉严恭玉帝尊。
诗词问答
问:仙迹岩题诗二十三首昊天殿的作者是谁?答:佚名
问:仙迹岩题诗二十三首昊天殿写于哪个朝代?答:宋代
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佚名仙迹岩题诗二十三首昊天殿书法欣赏
参考注释
幸名
希图侥幸成名。 明 袁宏道 《送江陵薛侯入觐序》:“自古国家之祸,造於小人而成於贪功倖名之君子者,十常八九。”
德寿
(1).见“ 德寿宫 ”。
(2). 宋高宗 赵构 的代称。 宋 岳珂 《桯史·寿星通犀带》:“ 德寿 在北内,颇属意玩好。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·帝王都会》:“ 德寿 默然良久,乃曰:‘朕老矣,人不听我言。’”参见“ 德寿宫 ”。
鼎新
去旧;更新、革新
方且言其主鼎新文物,教被华夷。——陆游《入蜀记》
去旧鼎新
大殿
(1) 大的宫殿;主要的宫殿大厅
(2) 寺庙中供奉主佛的厅堂
仁恩
仁爱恩德。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》:“亲近来远,同民所欲,则仁恩达矣。” 三国 魏 曹植 《娱宾赋》:“扬仁恩於白屋兮,踰 周公 之弃餐。” 唐 韩愈 《袁州申使状》:“伏乞仁恩,特令改就常式,以安下情。”《三国演义》第一○四回:“伏愿陛下清心寡慾,约己爱民,达孝道於先皇,布仁恩於宇下。”
玉圭
亦作“ 玉珪 ”。古代帝王、诸侯朝聘或祭祀时所持的玉器。 三国 魏 曹植 《辨道论》:“琼蕊玉华,不若玉圭之洁也。”《后汉书·张衡传》“伪称洞视玉版” 李贤 注引《遁甲开山图》云:“ 禹 游於东海,得玉珪,碧色,长一尺二寸,圆如日月,以自照,自达幽冥。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·升遐玉圭》:“国朝典故:凡人主升遐,玉带则取之 霍山 ,玉圭则取之 文宣王 ,向后復送还之。”
物物
各种东西,各种事物
物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
珍异
(1)
(2) 珍贵奇异
(3) 珍贵奇异的物品
酒非内法,果、肴非远方珍异。(珍异,珍贵奇异之品,就是所谓“山珍海错)。——宋· 司马光《训俭示康》
严恭
亦作“ 严龚 ”。庄严恭敬。《书·无逸》:“昔在 殷王 中宗 ,严恭寅畏天命。” 孔 传:“言 太戊 严恪恭敬,畏天命。”《亢仓子·训道》:“君后所爱,虽小物,必严龚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“所以寅虔於神祇,严恭於宗庙也。” 唐 陈叔达 《太庙祼地歌辞》:“大哉孝思,严恭祖禰。” 清 曾国藩 《养晦堂记》:“吾友 刘君 孟容 ,湛默而严恭,好道而寡欲。”
玉帝
即玉皇。 南朝 梁 陶弘景 《真灵位业图》:“玉帝居玉清三元宫第一中位。” 唐 王维 《金屑泉》诗:“翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。” 宋 叶适 《魏华甫鹤山书院》诗:“梳风洗雨耳目醒,玉帝詔许瞻宸居。”《说岳全传》第八十回:“玉帝驾回金闕云宫。”