鹧鸪天

鹧鸪天原文

诗词问答

问：鹧鸪天的作者是谁？答：沈禧
问：鹧鸪天写于哪个朝代？答：元代
问：鹧鸪天是什么体裁？答：词
问：沈禧的名句有哪些？答：沈禧名句大全

沈禧鹧鸪天书法欣赏

参考注释

购得

花钱或等价品而获得的某物

得意地显示她所购得的东西

南山

指终南山,在陕西省西安市南

万岁

(1) 千秋万代,永远存在(祝颂的话)

皆呼万岁。——《史记·廉颇蔺相如列传》

民称万岁。——《战国策·齐策四》

(2) 封建时代臣民对皇帝的称谓

松柏

(1) 松树与柏树

东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻坚贞的洁操

岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名

将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

上公

(1). 周 制，三公(太师、太傅、太保)八命，出封时，加一命，称为上公。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节。” 郑玄 注：“上公，谓王之三公有德者，加命为二伯。二王之后亦为上公。” 贾公彦 疏：“案下文，三公八命，出封皆加一等。”

(2). 汉 制，仅以太傅为上公。《后汉书·百官志一》：“太傅，上公一人。本注曰：掌以善导，无常职。” 清 袁枚 《随园随笔·领录尚书事更尊于尚书令》：“ 和帝 时太尉 邓彪 以太傅録尚书事，位上公，在三公之上。每少帝立，则置此官，犹古冢宰总己之义。”

(3). 晋 制，太宰、太傅、太保皆为上公。《晋书·职官志》：“ 晋 初，以 景帝 讳故，又採《周官》官名，置太宰以代太师之任，与太傅、太保皆为上公。”

(4).公爵的尊称，亦泛指高官显爵。 唐 李华 《寄赵七侍御》诗：“属词慕 孔 门，入仕希上公。” 明 何景明 《玉冈黔国地种竹》诗：“上公勋不忘，君子名詎朽。”

(5).传说古有五行之官，封为上公，祀为贵神。其土正曰后土。见《左传·昭公二十九年》。后因以“上公”指社神。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》诗：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯迴。” 王伯大 音释：“上公即社神也。”

(6).即太白星。《说文·女部》“媊”字下引《甘氏星经》曰：“太白号上公。妻曰 女媊 ，凥南斗食厉，天下祭之曰 明星 。”《史记·天官书》：“太白，大臣也，其号上公。”

宝函

指盛佛经、典册及贵重首饰等的匣子。 南朝 梁 王筠 《国师草堂寺智者约法师碑》：“开宝函之奥典，闢金字之微言。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“宝函鈿雀金鸂鶒，沉香关上 吴山 碧。”《宋史·乐志九》：“有犹有言，顺承天则。聿崇号名，再扬典册。朱英宝函，左右翼翼。千秋万岁，保兹无极。”

狸首

逸诗篇名。上古行射礼时，诸侯歌《狸首》为发矢的节度。《韩非子·八说》：“《狸首》射侯，不当强弩趋发。” 陈奇猷 集释引 太田方 曰：“《狸首》射侯，古之射礼也。”《孔子家语·辩乐》：“然后天下知 武王 之不復用兵也，散军而修郊射。左射以《狸首》，右射以《騶虞》，而贯革之射息也。” 王肃 注：“《狸首》、《騶虞》，所为节也。”参见“ 貍首 ”。

貍首：1.狸的头。《礼记·檀弓下》：“ 孔子 之故人曰 原壤 ，其母死，夫子助之沐椁。 原壤 登木曰：‘久矣，予之不託於音也。’歌曰：‘貍首之班然，执女手之卷然。’” 孔颖达 疏：“言斲椁材文采似貍之首。”后因以“貍首”指 原壤 之歌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“蚕蟹鄙谚，貍首淫哇，苟可箴戒，载於礼典。”

(2).借指棺柩。 明 徐渭 《哀骆怀远公验词》：“何时卧貍首，闻之使心惊。” 清 王紫绶 《哭师》诗：“生死亲营一亩宫，瓣香谁解为 南丰 ；敢云貍首斑为美，常恐牛眠卜未工。”

(3).古代逸诗篇名。共二章。诸侯行射礼时歌《貍首》以为发矢之芦度。《仪礼·大射》：“上射揖，司射退，反位。乐正命太师曰：‘奏《貍首》，閒若一。’” 郑玄 注：“《貍首》，逸诗《曾孙》也。貍之言不来也。其诗有‘射诸侯首不朝者’之言，因以名篇。”《礼记·射义》：“其节，天子以《騶虞》为节，诸侯以《貍首》为节。” 陆德明 释文：“貍之言不来也。首，先也。此逸诗也。”

(4).指 三国 魏 管辂 。 辂 精天文，善卜筮，相传其能占知人“疾病死亡贫富丧衰”而无所差错。据《三国志·魏志》本传载：“﹝ 輅 ﹞初应州召，与弟 季儒 共载至 武城 西，自卦吉凶，语 儒 云：‘当在故城中见三貍，尔者乃显。’前到 河 西故城角，正见三貍共踞城侧，兄弟并喜。” 辂 别有弟名 辰 ，而 辂 年居长，后因以“貍首”称之。 唐 杨炯 《浑天赋》：“假 苏秦 之不死，既莫能知其説；儻 貍首 之重生，亦不能成其算也。”

(5).瓜名。 晋 傅玄 《瓜赋》：“虽貍首之甘美兮，未若东门之奇伟。” 晋 陆机 《瓜赋》：“夫其种族类数，则有栝楼、定桃、……貍首、虎蹯。”参见“ 貍头 ”。

到头

(1) 到了尽头

顺着这条路走到头,就是他家

(2) ;结束

你的好日子到头了

受用

(1) 接受财物作为官府开支;受益

受用不尽

(2) 舒适

今天身体有点不受用

(3) 享受

共同受用

有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”

无疆

没有穷尽;无限

万寿无疆

南箕

星名。即箕宿。共四星，二星为踵，二星为舌。踵窄舌宽。夏秋之间见于南方，故称。古人观星象而附会人事，认为箕星主口舌，多以比喻谗佞。典出《诗·小雅·巷伯》：“哆兮侈兮，成是南箕。彼譖人者，谁适与谋？” 郑玄 笺：“箕星哆然，踵狭而舌广。今谗人之因寺人之近嫌而成言其罪，犹因箕星之哆而侈大之。”《周书·文帝纪上》：“而 欢 威福自己，生是乱阶。缉构南箕，指鹿为马，包藏凶逆，伺我神器。” 清 陈梦雷 《东行口占》诗之三：“岂意上官专草藳，翻令巷伯叹南箕。”参见“ 南箕北斗 ”。