山居杂诗九十首

山居杂诗九十首原文

诗词问答

问：山居杂诗九十首的作者是谁？答：曹勋
问：山居杂诗九十首写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全

参考注释

真隐

真正的隐者。 唐 杜甫 《独酌》诗：“薄劣慙真隐，幽偏得自怡。”

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”，省作“拓提”，后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》：“即时经始招提，在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》：“寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“樵舍外已闻犬吠，招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四：“且还招提宿，寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》：“公今宦游半天下矣，两京又人物之渊，左顾右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

长林

(1).高大的树林。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“涉兰圃，登重基。背长林，翳华芝。” 晋 陆机 《赴洛》诗之一：“南望泣玄渚，北迈涉长林。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“满目雪色长林，欣欣然迎着我这万里羁客。”

(2).喻隐逸者的居处。 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》：“探己谢丹黻，感事怀长林。” 明 高启 《松隐为爱叔能赋》：“我今身似浮云閒，正合著在长林间。”参见“ 长林丰草 ”。

山峰

山的尖顶

一支

(1).犹一条。常指河流或山脉的支派。 唐 李端 《送郑宥入蜀迎觐》诗：“ 剑门 千转尽， 巴水 一支长。”《朱子语类》卷二：“或问天下之山，西北最高？曰：然。自 关中 一支生下 函谷 ，以至 嵩山 ，东尽 泰山 ，此是一支；又自 皤冢 汉水 之北，生下一支，至 扬州 而尽； 江 南诸山，则又自 岷山 分一支以尽乎两 浙 、 闽 、 广 。”

(2).各种学派、流派或宗族的支派，亦名一支。

(3).一肢。支，肢。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“每折一支，辞色愈厉，竟断四体而卒。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

秀润

清秀而有光泽

秀润的面色

岩窦

亦作“岩竇”。即岩穴。 唐 李颀 《答高三十五留别》诗：“ 韩康 虽復在人间， 王霸 终思隐巖竇。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷四：“ 湖湘 巖竇中多石燕，附石而生。” 金 元好问 《宝严纪行》诗：“遥遥 金门寺 ，寳焰出岩竇。” 清 吴敏树 《吴南屏听雨楼记》：“而其为山，岗阜堆复，无巖竇泉石之奇，峰岭之秀。”

肌理

(1).皮肤的纹理。 唐 杜甫 《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。” 清 赵翼 《问鱽鱼》诗：“胡为肌理如凝脂，锋鋩似丛棘。” 李劼人 《天魔舞》第二三章：“且皮肤相当白，肌理相当细。”

(2).指器物、花木、果实、水土等表面的纹理。 汉 蔡邕 《弹棋赋》：“设兹文石，其夷如砥。采若锦繢，平若停水。肌理光泽，滑不可屡。” 宋 蔡襄 《荔枝谱》二：“若夫厚皮尖刺，肌理黄色，附核而赤，食之有查，食已而涩，虽无酢味，自亦下等矣。” 金 党怀英 《琼花木后土像》诗：“诊材归好事，肌理緻且坚。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议》第十九：“ 乾隆 初，有言东南之土肌理横，故宜水；西北之土肌理直，故不宜水。”

泉涌

见“ 泉涌 ”。

亦作“ 泉涌 ”。1.泉水喷涌。比喻事物源源不断，滔滔不绝。 晋 陆云 《南征赋》：“雄声泉涌，逸气风亮。”《旧唐书·郑畋传》：“﹝ 大中 ﹞十年，王师讨 徐 方，禁庭书詔旁午， 畋 洒瀚泉涌，动无滞思，言皆破的，同僚阁笔推之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“粉饰多词，妙绪泉涌。”

(2).形容液体大量涌出。 王西彦 《刀俎上》：“媳妇一边这样斗胆地分辩着，一边就拉起衣襟，揩着泉涌而出的眼泪。”