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作者:丁谓 朝代:宋代

扇原文

云母功无比,蒲葵用有余。
九华曹植赋,六角右军书。
皎皎蟾轮薄,萧萧雉尾疏。
曾窥五明伏,鹤羽映鸾车。

诗词问答

问:扇的作者是谁?答:丁谓
问:扇写于哪个朝代?答:宋代
问:丁谓的名句有哪些?答:丁谓名句大全

丁谓扇书法欣赏

丁谓扇书法作品欣赏
扇书法作品

参考注释

云母

属于硅酸盐类的一族矿物,主要是白色和黑色,能分成透明薄片。用做电缘材料

无比

没有能够相比的

可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

无比的优越性

蒲葵

一种常绿乔木,生长在热带和 * 带地区,叶子可以做扇子

居左者右手执蒲葵扇。——明· 魏学洢《核舟记》

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

九华

(1).山名。在今 安徽省 青阳县 。旧称 九子山 。因有九峰如莲花,故改为今名。 唐 李白 《改九子山为九华山联句》序:“ 青阳县 南有 九子山 ,山高数十丈。上有九峰如莲花……予乃削其旧号,加以 九华 之目。” 宋 陆游 《入蜀记》卷三:“ 九华 本名 九子 , 李太白 为易名。”主峰 天台峰 ,有 化城寺 、 百岁宫 、 回香阁 和古拜经台等古刹名胜,与 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合称 中国 佛教四大名山。参见“ 九子山 ”。

(2).宫殿名。 后赵 石虎 建。《拾遗记·晋时事》附 南朝 梁 萧绮 录:“ 石虎 席卷西京,崇丽妖虐,外僭和鸞文物之仪,内修 三英 、 九华 之号。” 齐治平 注:“ 九华 ,宫名。”《清一统志》:“ 后赵 石虎 建,以三三为位,故谓之 九华 。”

(1).重九之花,指菊花。 晋 陶潜 《九日闲居》诗序:“余閒居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由。空服九华,寄怀於言。”

(2).花朵繁茂。喻妇德昭彰。 北周 庾信 《周仪同松滋公拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》:“标梅三实,无闕其时;夭桃九华,能修其政。”

曹植

曹植(192-232) : 三国魏诗人。字子建,谯县(今安徽亳州)人。曹操子。封陈王,谥思,世称陈思王。早年因富于才学,曾被曹操宠爱,欲立为太子。及曹丕、曹fe22相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。所作五言诗善用比兴手法,语言精练而词采华美,对五言诗的发展颇有影响。亦善辞赋、散文。

六角

(1). 东汉 时, 匈奴 之左右日逐王、左右温禺鞮王、左右斩将王,总称“六角”。《后汉书·南匈奴传》:“其大臣贵者左贤王,次左谷蠡王,次右贤王,次右谷蠡王,谓之四角;次左右日逐王,次左右温禺鞮王,次左右斩将王,是为六角:皆单于子弟,次第当为单于者也。”

(2).六角扇。《晋书·王羲之传》:“又尝在 蕺山 见一老姥,持六角竹扇卖之。 羲之 书其扇,各为五字。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·人物异名》:“扇曰六角。”

军书

军中的公文

军书十二卷。——《乐府诗集·木兰诗》

皎蟾

传说月中有三足蟾,因以“皎蟾”为月的代称。

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

雉尾

(1).见“ 雉尾扇 ”。

(2).雉尾部之长羽。《水浒传》第一○九回:“每边拴掛数十个铜铃,后插一把雉尾。” 鲁迅 《二心集·新的“女将”》:“她头插雉尾,手执双刀(或两端都有枪尖的长枪),一 * ,看客就看得更起劲。”

五明

(1).见“ 五明扇 ”。

(2).梵语意译。佛教所说的古 印度 五种学问。即:声明、工巧明、医方明、因明、内明。见《菩萨地持经》卷三。 北周 庾信 《奉和阐弘二教应诏》诗:“五明教已设,三元法復开。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度》:“七岁之后,渐授五明大论:一曰声明,释詁训字、詮目疏别。二曰工巧明,伎术机关,阴阳历数。三曰医方明,禁呪闲邪,药石针艾。四曰因明,考定正邪,研覈真伪。五曰内明,究畅五乘因果妙理。” 章炳麟 《建立宗教论》:“纵令勤学五明,岂若专门之善於此,则不能无赖於居士。”

鹤羽

鹤的羽毛。喻指雪花。 宋 葛长庚 《贺新郎·咏雪》词:“恰自 江 南消息断,纔此六花飞舞,最好是鹅毛鹤羽。” 清 傅衡 《一丛花·为葆芝岑方伯画梨云独览并题一阕》词:“门前昨夜月溶溶,酿出玉玲瓏,层层叠叠山山里,遥看似,鹤羽凌空。”

鸾车

有鸾铃的车乘。(1)人君所乘的车。四马四镳八銮,行则铃声如鸾鸣。《礼记·明堂位》:“鸞车, 有虞氏 之路也。” 郑玄 注:“鸞,有鸞、和也。” 唐 元万顷 《奉和春日》之二:“凤輦迎风乘紫阁,鸞车避日转彤闈。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·迎施》:“鸞车奉迎,笙歌迭进,王都近也。”(2)送葬时用以载牲体明器的车。《周礼·春官·冢人》:“及葬,言鸞车象人。” 郑玄 注:“鸞车,巾车所饰遣车也。亦设鸞旗。” 贾公彦 疏:“云亦设鸞旗者,以其遣车有鸞和之铃,兼有旌旗。”(3)神仙所乘的车。 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗:“鸞车速风电,龙骑无鞭策。” 宋 苏舜钦 《顶破二山诗》:“磵泉走鸞车,松桂拥石楼。”

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    精室山之阴,朴斲深且和。

    因名抱冲室,庭前列 * 。

    芳菲虽云遥,潇落斯无过。

    可以纵远睇,可以供清哦。

    养此方寸田,守约得实多。

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