寄题黄静斋

寄题黄静斋原文

诗词问答

问：寄题黄静斋的作者是谁？答：王义山
问：寄题黄静斋写于哪个朝代？答：宋代
问：王义山的名句有哪些？答：王义山名句大全

参考注释

明镜

(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范

谦恭礼节的明镜

(2) 明察;明鉴

今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》

无尘

不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

关捩

(1).能转动的机械装置。 唐 冯贽 《云仙杂记·酒器九品》：“无仙盏有关捩，酒满则仙人出舞，瑞香毬子落盏外。” 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》：“室之中设自鸣鐘，屋一折则鐘一鸣。关捩与折相应。” 萧军 《职业》二：“他说到这里时，我已经将电灯的关捩扭开。”

(2).比喻原理，道理。 宋 陈善 《扪虱新话·僧病可瘦权诗太清》：“ 坡 尝语 陆 云：‘子神清而骨寒，其清足以仙，其寒亦足以死。’此语虽似相法，其实与文字同一关捩，盖文字固不可犯俗而亦不可太清。” 宋 陆游 《上执政书》：“夫文章小技耳，然与至道同一关捩。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，与 浄名 默然、 达磨 得髓，同一关捩。”

(3).比喻事物的紧要处。《朱子语类》卷八一：“ 程子 言：‘有读了后全然无事者，有得一二句喜者。’到这一二句喜处，便是入头处。如此读将去，将久自解踏著他关捩了。” 元 耶律楚材 《和贾抟霄韵二绝》之一：“祖师点破新关捩，直指人心教外传。” 清 王士禛 等《师友诗传录》：“七言古，大约以第五字为关捩；犹五言古，大约以第三字为关捩。”

内丹

道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。” 宋 苏轼 《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不絶微风里，内外丹成一弹指。” 王十朋 集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。” 明 宋濂 《＜葬书新注＞序》：“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文，其於内丹之诀尤有所得云。”

养火

谓不断供给燃料，使燃烧之火保持不灭。 清 俞樾 《茶香室续钞·宋时炼丹》：“ 章圣 （ 宋真宗 ）时，炼丹一炉，在翰林司金丹阁，日供炭五觔，至 熙宁 元年，犹养火不絶。”

工夫

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

参同

(1).验证合同。《韩非子·主道》：“有言者自为名，有事者自为形，形名参同，君乃无事焉。”《后汉书·襄楷传》：“其文易晓，参同经典。” 唐 牟融 《题山房壁》诗：“参同大块理，窥测知人心。”

(2).共同参加。《三国志·魏志·锺会传》：“ 会 典综军事，参同计策，料敌制胜，有谋謨之勋。”

太极图

旧时用以说明宇宙现象的图。有两种：一种是以圆形的图像表示阴阳对立面的统一体，圆形外周附以八卦方位，道教常用以作标志。另一种为 宋 周敦颐 据《易·繫辞》“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业”诸语，取道家象数之说而画的，代表 宋 代理学对于世界形成，万物终始的一种看法。

黄庭

(1).指《黄庭经》。道教的经典著作。 唐 李白 《送贺宾客归越》诗：“ 山阴 道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。” 宋 苏轼 《留题仙都观》诗：“飞符御气朝百灵，悟道不復诵《黄庭》。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“曩所授《黄庭》之要道，仙人之梯航。”

(2).指 晋 王羲之 书写的《黄庭经》法帖。 宋 秦观 《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢《黄庭》日正长。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“《曹娥》、《乐毅》，尚有蹊径可寻，至《兰亭》、《黄庭》，几莫知其端倪矣。”

(3).指中央。《黄庭内景经》 务成子 题解：“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，内指事即脑中、心中、脾中，故曰黄庭。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“方向呵，镇黄庭，通紫极，子午坤乾。”亦特指脾。一说为体中的虚拟之所。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“古人以黄庭为脾。不然也，黄庭有名而无所，冲气之所在也。”

真诀

(1).妙法；秘诀。 唐 李白 《送贺监归四明应制》诗：“真诀自从 茅氏 得，恩波寧阻 洞庭 归。” 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》：“如 东坡 先生、 杨元素 内相，皆密受真诀，知而不为者。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》：“夫人， 天台 司马真人 ，同 华山 元丹丘 道者，在 金陵 相候，下官归见夫人，便欲一往叩求真诀。”

(2).指道士作法念咒时所捏的诀。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“ 吴君 乃上了一座九星的法坛……念了几句‘乾罗恒那九龙破秽真君’的神咒，捏了一个三台的真诀，步了一个八卦的神罡。”

不须

不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”

养生

保养身体

养生之道

得养生焉。——《庄子·养生主》