熙宁以后祀高禖六首原文
容台讲礼，禖宫立祠。司分屈后，带刊陈闰。
嘉祥萃止，灵驭来思。
皇支蕃衍，永固邦基。
诗词问答
问：熙宁以后祀高禖六首的作者是谁？答：佚名
问：熙宁以后祀高禖六首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
容台
(1).行礼之台。《淮南子·览冥训》：“容臺振而掩覆。” 高诱 注：“容臺，行礼容之臺。” 俞樾 《群经平议·礼记三》：“礼以容仪为主，故行礼之臺谓之容臺。” 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述怀》：“赫赫容臺上，千祀耀平津。”
(2).礼署、礼部的别称。《史记·殷本纪》“表 商容 之閭” 司马贞 索隐引 汉 郑玄 云：“ 商 家典乐之官，知礼容，所以礼署称容臺。” 宋 洪迈 《容斋随笔·京师老吏》：“容臺之职，唯当秉礼。” 明 阮大鋮 《燕子笺·授画》：“下官 酈安道 便是，早官翰苑，忝陟容臺。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪部》诗：“容臺备礼乐，万古生辉光。”
讲礼
(1).习礼。《左传·昭公十三年》：“是故明王之制，使诸侯岁聘以志业，间朝以讲礼。” 孔颖达 疏：“间一岁，诸侯亲自入朝，以讲习上下之礼。” 汉 张衡 《七辩》：“旁窥《八索》，仰镜《三坟》，讲礼习乐，仪则彬彬。”《新唐书·隐逸传·王绩》：“ 杜之松 ，故人也，为刺史，请 绩 讲礼，答曰：‘吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。’”
(2).叙礼，叙尊卑、长幼、宾主之礼。《水浒传》第四四回：“邀请二位义士到 聚义厅 上，俱各讲礼罢，谦让 戴宗 正面坐了。”
禖宫
指 姜嫄 之庙。《诗·鲁颂·閟宫》“閟宫有侐” 毛 传引 孟仲子 曰：“是禖宫也。” 孔颖达 疏：“盖以 姜嫄 祈郊禖而生 后稷 ，故名 姜嫄 之庙为禖宫。”《宋史·乐志八》：“容臺讲礼，禖宫立祠。”
司分
(1).历正的属官，专司春分、秋分。《左传·昭公十七年》：“ 玄鸟氏 ，司分者也。” 杜预 注：“玄鸟，燕也，以春分来，秋分去。” 孔颖达 疏：“此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。”
(2).泛指历法官。《文选·颜延之＜皇太子释奠会作＞诗》：“正殿虚筵，司分简日。” 刘良 注：“司分，主历之官也。”
(3).谓由历法官颁布节气。 唐 王諲 《南至云物赋》：“北风戒节，南至司分。”
嘉祥
犹祥瑞。 汉 班固 《东都赋》：“启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌，嘉祥阜兮集皇都。” 唐 陈子昂 《谏政理书》：“灾害之所以不生，嘉祥之所以遂作，则观象於天，察法於地。” 明 唐顺之 《廷试策一道》：“臣谨稽之《洪范》，徵之《春秋》，大抵政善民安则嘉祥生，政荒民困则灾沴作。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“神灵难报，这嘉祥，何曾预祷。”
萃止
聚集。止，语尾助词。《诗·陈风·墓门》：“墓门有梅，有鴞萃止。” 毛 传：“萃，集也。”《周书·儒林传·沉重》：“所望凤举鸿翻，俄而萃止。” 宋 苏轼 《答孔毅父》：“日至阳长，仁者履之，百顺萃止。”
来思
《诗·小雅·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。”又《出车》：“今我来思，雨雪载涂。” 朱熹 集传：“《采薇》之所谓来，戍毕时也。此诗之所谓来，归而在道时也。” 高亨 注：“思，语气词。”后以“来思”表示回来、归来的意思。 宋 辛弃疾 《婆罗门引·用韵别郭逢道》词：“见君何日，待琼林、宴罢醉归时。人争看、宝马来思。”
皇支
见“ 皇枝 ”。
蕃衍
遂渐增多或增广
邦基
国家的基础。 宋 范仲淹 《得地千里不如一贤赋》：“捨地得贤兮，邦基以立；失贤有地兮，国难随兴。”
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