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趵突泉

作者:曾巩 朝代:宋代

趵突泉原文

一派遥从玉水分,暗来都洒历山尘。
滋荣冬茹湿常早,涧泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴,最怜少际涌如轮。
曾成齐鲁封疆会,况托娥英诧世人。

诗词问答

问:趵突泉的作者是谁?答:曾巩
问:趵突泉写于哪个朝代?答:宋代
问:曾巩的名句有哪些?答:曾巩名句大全

参考注释

一派

(1) 一条支流;一条水流

一派死水

(2) 一个流派;一个派别

中立的一派

(3) 一片;一阵

一派谎言

水分

(1) 含在物体内部的水

水分充足

新鲜蔬菜中含有大量水分

(2) 比喻叙述中不切实、虚夸的成分

这个材料水分太多,需要核实

当然,也有长而优,非长不可的,但大多数不必那么长,确有“水分”可挤的。——《简笔与繁笔》

历山

古山名。相传 舜 耕 历山 。所在地点说法不一。《书·大禹谟》:“帝初于 歷山 ,往于田。”《史记·五帝本纪》:“ 舜 耕 歷山 ,渔 雷泽 ,陶 河 滨。” 裴駰 集解引 郑玄 曰:“在 河东 。” 张守节 正义引《括地志》:“‘ 蒲州 河东县 雷首山 ,一名 中条山 ,亦名 歷山 ,亦名 首阳山 ,亦名 蒲山 ,亦名 襄山 ,亦名 甘枣山 ,亦名 猪山 ,亦名 狗头山 ,亦名 薄山 ,亦名 吴山 。此山西起 雷首山 ,东至 吴坂 ,凡十一名,随州县分之。 歷山 南有 舜井 。’又云:‘ 越州 餘姚县 有 歷山 舜井 , 濮州 雷泽县 有 歷山 舜井 ,二所又有 姚壚 ,云生 舜 处也。及 嬀州 歷山 舜井 ,皆云 舜 所耕处,未详也。’” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“璇璣玉衡,以齐七政,万世巧艺之祖,无出 歷山 老农矣。”《老残游记》第二回:“又出南门,到 歷山 脚下,看看相传 大舜 昔日耕田的地方。”

滋荣

生长繁茂。 汉 张衡 《归田赋》:“於是仲春令月,时和气清,原隰鬱茂,百草滋荣。” 三国 魏 曹植 《登台赋》:“临 漳水 之长流兮,望园果之滋荣。” 宋 曾巩 《薤山谢雨文》:“迺戊辰云起西北,至夕大雨,达於甲戌,四境告足,麦则滋荣,稻可播种。” 李大钊 《危险思想与 * 》:“你怎样禁止他、制抑他、绝灭他、摧残他、他便怎样生存、发展、传播、滋荣,因为思想的性质力量,本来如此。”

春茶

(1)

(2) 春季采制的茶叶

(3) 春季茶叶沏的茶

春茶敬亲人

觉路

佛教语。谓成佛的道路。《<禅宗永嘉集>序》:“慧门广闢,理絶色相之端;觉路遥登,跡晦名言之表。” 唐 李白 《春日归山寄孟浩然》诗:“金绳开觉路,寳筏渡迷川。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》:“ 子瞻 ,你只会啟他人觉路,反不能豁自己迷途,可笑可笑!”

傍行

(1).步履倾侧不正貌。《南史·刘景素传》:“ 景素 性甚仁孝,事 献太妃 ,朝夕不违侍养。太妃有不安, 景素 傍行蓬髮。与人言呴呴,常恐伤其情。”

(2).侧身而行。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“傍通一石穴,工人乃入穴探之。初数十步无所见,但捫壁而傍行。”

封疆

(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成

故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》

(2) 将某一地区全权交给官吏管理

封疆大元帅

执掌封疆之印

娥英

(1). 娥皇 、 女英 的并称。相传为 帝尧 二女, 帝舜 之二妃。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“ 娥 英 任 姒 不以蚕织为首称, 汤 武 汉高 不以细行招近誉。” 唐 张说 《鄎国长公主神道碑》:“臣闻 尧 有 娥 英 ,致九族之敦序。” 元 汪克宽 《题道士张湛然弹琴诗卷》诗:“ 娥 英 泣洒 湘 筠斑,迁客相逢话羈旅。”参见“ 娥皇 ”、“ 女英 ”。

(2).女官名。《北史·后妃传序》:“ 后主 ( 高纬 )既立二后,昭仪以下皆倍其数。又置左右娥英,比左右丞相。”《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“ 后主 以 李祖钦 女为左昭仪,进为左娥英。 裴氏 为右娥英。娥英者,兼取 舜 妃 娥皇 、 女英 名, 阳休之 所制。”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

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