雪（十二月初六日）原文
入冬虽盼六花舒，又虑无厌蜀望予。
甘泽那辞预沾也，硕苗真是莫知如。
洒空犹在一阳节，积地已将三寸馀。
谷稔复斯欣卜麦，怵思美善若何居。
诗词问答
问：雪（十二月初六日）的作者是谁？答：乾隆
问：雪（十二月初六日）写于哪个朝代？答：清代
问：雪（十二月初六日）是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押鱼韵 出处：御制诗三集卷四十二
2. 十二月初六日
参考注释
入冬
进入冬季
六花
(1).雪花。雪花结晶六瓣，故名。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“自著衣偏暖，谁忧雪六花。” 宋 楼钥 《谢林景思和韵》：“黄昏门外六花飞，困倚胡牀醉不知。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“我则见舞飘飘的六花飞，更那堪这昏惨惨的兀那彤云靄。” 清 纳兰性德 《清平乐》：“六花斜扑疎帘，地衣红锦轻霑。”
(2).阵名。 宋 高似孙 《子略·风后握奇经·兵体》：“诸儒多称 诸葛武侯 八阵， 唐 李衞公 六花，皆出乎此。”参见“ 六花阵 ”。
无厌
(1).不满足；没有限止。《左传·襄公三十一年》：“大夫多贪，求欲无厌。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“﹝ 邹阳 ﹞乃从狱中上书曰：‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕妇之墓，故功业復就於天下，何则？欲善无厌也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 远嫁已多年，戎狄无厌不復和。” 梁斌 《红旗谱》八：“他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。”
(2).不厌倦；不厌烦。《荀子·非相》：“赠人以言，重於金石珠玉；劝人以言，美於黼黻文章；听人之言，乐於鐘鼓琴瑟。故君子之於言无厌。” 杨倞 注：“无厌倦也。”《汉书·王莽传上》：“﹝ 高皇帝 ﹞乐善无厌，班赏无遴，苟有一策，即必爵之。” 宋 苏轼 《出峡》诗：“幽寻远无厌，高絶每先上。”
不要压迫或逼迫。厌，通“ 压 ”。《老子》：“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。” 高亨 注：“《説文》：‘厌，笮也。’‘笮，迫也。’厌即压迫之压。”
甘泽
(1).甘雨。《后汉书·循吏传·孟尝》：“昔 东海 孝妇，感天致旱， 于公 一言，甘泽时降。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之三：“丰年孰云迟，甘泽不在早。” 仇兆鳌 注引《荆楚岁时记》：“六月必有三时雨，田家以为甘泽。”《武王伐纣平话》卷中：“浓云密布，甘泽如倾。”
(2).甘遂的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草六·甘遂》。
预沾
谓预先依附。《隋书·河间王弘传》：“王之先代，家住 山东 ，本姓 郭氏 ，乃非 杨 族。止为宿与 隋 朝先有勋旧，遂得预霑盘石，名在葭莩。”
真是
确实;的确
真是松了一口气
一阳节
即冬至节。 三国 魏 曹植 《冬至献袜颂表》：“千载昌期，一阳嘉节。四方交泰，万物昭苏。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇帝冬至词语制》：“妾等待罪掖庭，备员妇职，共庆一阳之节，敢陈万岁之觴。”亦称“ 一阳日 ”。 明 钱德洪 《王文成公全书续编序》：“ 隆庆 壬申一阳日， 德洪 百拜识。”
三寸
指舌。《艺文类聚》卷十七引 晋 张韩 《不用舌论》：“ 留侯 不得已而掉三寸，亦反初服而效神仙。” 南朝 梁简文帝 《舌赋》：“夫三端所贵，三寸著名。故微言传乎往记，妙説表乎丹青。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》：“他自负半世英豪，那见得一腔奇抱。烂斑三寸人前掉，电光闪烁皆倾倒。”
美善
美好。《荀子·哀公》：“所谓士者，虽不能尽道术，必有率也；虽不能遍美善，必有处也。”《魏书·崔浩传》：“漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善，夏则北迁。” 许地山 《空山灵雨·愿》：“愿你有六手、十二手、百手、千万手、无量数那由他如意手，能成全一切世间等等美善事。”
何居
何故。居，助词。《礼记·檀弓上》：“何居？我未之前闻也。” 郑玄 注：“居读为 姬 姓之姬， 齐 鲁 之间语助也。” 隋 王通 《中说·事君》：“子游 河间 之渚， 河上丈人 曰：‘心若醉六经，目若营四海，何居乎，斯人也。’” 清 龚自珍 《邵子显校刊娄东杂著序》：“若 徽州 ，若吾 浙西 三府，若 扬州 ，若 常州 ，爱其乡先辈，而乐以其言餉天下者，岂乏其人，何居乎不效 子显 之所为？”
犹何在，在哪儿。 汉 王充 《论衡·自然》：“如天瑞为故，自然焉在？无为何居？” 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“争相夸尚，以艳丽为美。然於忌辰之义何居？於臣子之心何安乎？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“ 施耐菴 之《水滸》， 王实甫 之《西厢》，世人尽作戏文小説看， 金圣嘆 特标其名曰‘五才子书’‘六才子书’者，其意何居？”
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