野宿原文
曲水浮天际，孤村傍废城。
农人星卜夜，荒寺磬为更。
渔火当空乱，风泉入暮清。
欣然如有托，不复念长征。
诗词问答
问：野宿的作者是谁？答：宋权
问：野宿写于哪个朝代？答：明代
问：野宿是什么体裁？答：五律
问：宋权的名句有哪些？答：宋权名句大全
注释
1. 五言律诗 押庚韵
参考注释
曲水
古代风俗，于农历三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮，认为可祓除不祥，后人因引水环曲成渠，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗：“曲水流觴日，倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》：“人间曲水觴，竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。
天际
肉眼能看到的天地交接的地方
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
孤村
孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗：“孤村几处临 伊 岸，一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“孤村闻犬吠，风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。”
卜夜
见“ 卜昼卜夜 ”。
渔火
指渔船上的灯光,火把
当空
在空中
入暮
到傍晚
入暮时分,村内炊烟四起
欣然
非常愉快地
欣然受邀
欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》
宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》
长征
(1) 旅行;远行
秦时明月 汉时关,万里长征人未还。—— 唐· 王昌龄《出塞》
(2) 长途出征,特指中国工农红军1934—1935年由江西转移到陕北的二万五千里长征
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