书怀原文
消息观天道,炎凉阅世情。禅心了生死,病骨识阴晴。
杜宇伤心切,梅花照眼清。
焚香读周易,顿觉此身轻。
诗词问答
问:书怀的作者是谁?答:蔡戡
问:书怀写于哪个朝代?答:宋代
问:书怀是什么体裁?答:五律
问:蔡戡的名句有哪些?答:蔡戡名句大全
蔡戡书怀书法欣赏
参考注释
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
天道
自然规律
天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
炎凉
热和冷,比喻对待地位不同的人或者亲热,或者冷淡的不同态度
世态炎凉
阅世
经历时世。 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二:“视身如传舍,閲世甚东流。” 宋 苏轼 《楼观》诗:“门前古碣卧斜阳,閲世如流事可伤。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪 石砚﹞端凝静默,有励俗之守焉;厚重不毁,有閲世之寿焉。” 季羡林 《西谛先生》:“我们当时差不多都才二十岁左右,阅世未深,尚无世故,正是天不怕,地不怕的时候。”
禅心
佛教用语。谓清静寂定的心境。 南朝 梁 江淹 《吴中礼石佛》诗:“禪心暮不杂,寂行好无私。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗:“禪心默默三渊静,幽谷清风淡相应。”《红楼梦》第九一回:“禪心已作沾泥絮,莫向春风舞鷓鴣。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十五:“禪心已似冬枯木,忍真拖泥带水行。”
生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
病骨
指多病瘦损的身躯。 唐 李贺 《示弟》诗:“病骨犹能在,人间底事无。” 宋 苏轼 《浴日亭》诗:“已觉苍凉苏病骨,更烦沆瀣洗衰颜。” 宋 陆游 《晚归》诗:“病骨羸将折,昏眸困欲眠。” 明 于谦 《登楼书兴》诗:“暮景侵寻欺病骨,秋霜容易上华巔。”
阴晴
(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗:“分野中峰变,阴晴众壑殊。”
(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“人为功名苦战争,徒然竞,百年身世,数度阴晴。”
杜宇
杜鹃鸟的别名
心切
(1).心情迫切。 宋 周邦彦 《满路花·咏雪》词:“知他那里,争信人心切。” 魏国禄 《随 * 副主席长征》:“我一过去,小鬼们高兴极了,都争着要上牲口。我说:‘不行,一次只能上三个。’他们过河心切,根本不听。”
(2).心意真切。 唐 李白 《雪谗诗赠友人》:“辞殫意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。” 冯德英 《苦菜花》第四章:“ 王柬芝 看样子倒是为人心切,已抢上来提过包袱。”
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
照眼
光亮耀眼;晃眼;强光刺眼
什么东西这么照眼?
焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
周易
简称《易》。儒家基本经典之一。内容包括《易经》、《易传》。通过八卦形式(象征天、地、雷、风、水、火、山、河流八种自然现象),推测自然和社会的变化。含有朴素辩证法的观点。在中国思想史上产生过深远影响。顿觉
佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻<禅源诠>序》:“自顿觉至成佛,十重为浄;自不觉至受报,十重为染。”参见“ 顿悟 ”。
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