原文
昼食鸟窥台,宴坐日过砌。俗氛无因来,烟霏作舆卫。
诗词问答
问:《贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香》的作者是谁?答:黄庭坚
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚名句大全
书法欣赏
参考注释
昼食
(1).午饭。《汉书·萧望之传》:“﹝ 望之 ﹞饮鴆 * ……是时太官方上昼食,上乃却食,为之涕泣,哀慟左右。”《警世通言·况太守断死孩儿》:“ 支助 到第三日,约莫昼食时分,又踅进去,闪在槅子旁边隐着。”
(2).白天的饭食。 宋 王安石 《赠曾子固》诗:“宵牀连衾幬,昼食共粗糲。”
(3).白天日蚀。《南齐书·天文志上》:“夜食度远,与所当而同没;昼食度近,由非衝而得明。”
宴坐
静坐,安坐
龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
俗氛
指尘俗之气或庸俗的气氛。 宋 惠洪 《冷斋夜话·满城风雨近重阳》:“ 潘 答书曰:‘秋来景物,件件是佳句,恨为俗氛所蔽翳。’” 清 秋瑾 《申江题壁》诗:“满眼俗氛忧未已,江河日下世情非。”
无因
(1).无所凭借;没有机缘。《楚辞·远游》:“质菲薄而无因兮,焉託乘而上浮?” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“怨年岁之易暮,伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》:“梦至荒野,遇大河,欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》:“有待闻乾鹊,无因见皎蟾。”
(2).无故,无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,众莫不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板桥, 温 密勑令无因鸣角鼓譟,部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“对坐论岁暮,絃悲岂无因。”
(3).犹无须。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。” 唐 罗虬 《比红儿》诗:“轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。 汉 皇若遇 红儿 貌,掌上无因著别人。”
烟霏
亦作“烟霏”。1.云烟弥漫。 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》诗:“烟霏万雉,花明四郊;沼苹白带,山花紫苞。” 宋 欧阳修 《秋声赋》:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛。” 明 文徵明 《次韵吴德徵先生江南弄》:“烟霏晓色彤楼开,美人倚醉临籹臺。”
(2).烟雾云团。 唐 韩愈 《山石》诗:“天明独去无道路,出入高下穷烟霏。” 宋 朱熹 《鹧鸪天·叔怀尝梦飞仙为之赋此》词:“生羽翼,上烟霏。回头祗见冢纍纍。” 明 王守仁 《登泰山》诗:“晓登 泰山 道,行行入烟霏。”
舆卫
(1).车舆与卫士。《易·大畜》:“良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往。” 闻一多 类纂:“《释文》引 郑 本曰作日,注曰‘日习车徒’,於义为长。”
(2).泛指兵卫。 宋 黄庭坚 《贾天锡宝薰乞诗予以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之》:“俗氛无因来,烟霏作舆卫。” 刘师培 《文说·宗骚》:“详记礼制,侈列物名,冠剑陆离,舆卫纷溶,云旗星盖,遽宇高堂,靃靡千古,鏤错万状。”
诗文赏析
原题:贾天锡惠宝薰乞诗多以兵卫森画戟燕寝凝清香十字作诗报之
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- 武陵溪边翁好渔,笭箵钓车日采鱼。扁舟为家苇为屋,岂知世有神仙居。晓来不记舟行路,忽在桃花深绝处。红云杳叆望欲迷,绛雪缤纷落无数。水源尽处便逢山,一迳似通人往还。穿花竟出洞谷口,别有天地如人间。青山高下鳞鳞屋,秀野桑深泼绿。春深耕罢犊牛眠,昼静人閒鸡犬熟。村中老幼皆相知,惊逢外人子为谁。平生采鱼不到此,借问此是蓬莱非。笑言此亦人间耳,闻有蓬莱何处是。秦初避乱偶此来,今日已传秦几世。渔家不识青史编,相传去秦六百年。吁嗟已不闻汉魏,岂复知今晋太元。当时只恐秦万世,携家挈邻相远避。早知秦不五十年,安得种花来此地。采药山人去不归,啖松女子今何之。种桃着花尚未实,未必岁月多如斯。家家置酒延鸡黍,便好卜邻花