绍兴祀九宫贵神十首原文
均调大化,险惊下民。骏功有赫,诞举明社。
嘉觞中贰,执事惟寅。
清明同矣,福禄攸臻。
诗词问答
问:绍兴祀九宫贵神十首的作者是谁?答:佚名
问:绍兴祀九宫贵神十首写于哪个朝代?答:宋代
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佚名绍兴祀九宫贵神十首书法欣赏
参考注释
均调
均衡协调;均匀和谐。《庄子·天道》:“所以均调天下,与人和者也。” 成玄英 疏:“均平调顺也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麯并酒等》:“每酘,即以酒杷遍搅令均调,然后盖瓮。” 宋 苏轼 《上张安道养生决论》:“待腹满气极,即徐出气,惟出入均调。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三:“‘律和声’,言音之贵均调也。”
大化
(1).谓化育万物。《荀子·天论》:“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化。”
(2).谓人生的重要变化。《列子·天瑞》:“人自生至终,大化有四:婴孩也,少壮也,老耄也,死亡也。”
(3).指生命。 晋 陶潜 《还旧居》诗:“常恐大化尽,气力不及衰。” 明 唐寅 《刘太仆墓志铭》:“大化奄忽,投轨泉途。”
(4).指宇宙,大自然。 三国 魏 曹植 《九愁赋》:“嗟大化之移易,悲性命之攸遭。” 晋 陶潜 《神释》诗:“纵浪大化中,不喜亦不惧。” 清 周亮工 《岁暮远为客嘉平廿四日赋》:“昭昭大化内,岂有私阳春。”
(5).广远深入的教化。《书·大诰》:“肆予大化诱我友邦君。” 孔颖达 疏:“故我大为教化,劝诱我所友国君,共伐叛逆。”《新唐书·陈子昂传》:“陛下方兴大化,而太学久废,堂皇埃芜,《诗》《书》不闻,明詔尚未及之,愚臣所以私恨也。” 傅尃 《拟城南读书》诗:“乐静可言仁,大化浩穹宇。”
(6).佛教语。指佛的教化。《法华玄义》:“説教之纲格,大化之筌蹄。”
下民
百姓;人民。《诗·小雅·十月之交》:“下民之孽,匪降自天。”《史记·循吏列传》:“使食禄者不得与下民争利,受大者不得取小。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“坐制礼法,束缚下民。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“天祐下民而作之君,岂使之自纵其欲哉!” 鲁迅 《故事新编·理水》:“至于那些下民,他们有的是榆叶和海苔。”
骏功
大功。 宋 叶适 《始议二》:“国无骏功,常道先丧,士无奇节,常心先坏。” 明 刘基 《拟连珠》之五五:“五气交感,善调则收骏功。” 明 方孝孺 《送王文冏序》:“自昔国家之兴,骏功溢宇内,盛气薄日月,天地为之磅礴,山岳为之动摇。”
明社
指 明 朝。社,社稷,旧时用作国家的代称。 康有为 《上清帝第二书》:“ 明庄烈帝 既为迂儒所误, 明 社遂屋。” 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》:“可惜这种盛举,早已和 明 社一同消灭了。”
嘉觞
祭享时所用的美酒。觞,酒杯。借指酒。《汉书·礼乐志》:“灵既享,锡吉祥,芒芒极,降嘉觴。”《汉书·礼乐志》:“侠嘉夜,茝兰芳,澹容与,献嘉觴。”《宋史·乐志七》:“嘉觴布兰,牲玉洁精。神之燕虞,肃用有成。”
执事
(1) 从事工作;主管其事
朝夕执事之劳
(2) 有职守之人;官员
令执事准备
(3) 差事;工作
找一份执事
(4) 基督教会的低级圣职人员
(5) 担任工作、职务,特指举行典礼时担任专职的人
(6) 先生,兄台——旧时的书信中用以称对方,表示对人的敬称,不直指其人之意
太尉执事,辙生好为文,思之至深。—— 苏辙《上枢密韩太尉书》
(7) 旧指仪仗
打执事的
(8) 指在左右侍从的人
清明
中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品
福禄
(1).幸福与爵禄。《诗·大雅·凫鹥》:“公尸燕饮,福禄来成。”《后汉书·马武传》:“有功,輒增邑赏,不任以吏职,故皆保其福禄,终无诛谴者。” 唐 白居易 《论亲友》诗:“烦闹荣华犹且过,优闲福禄更难销。” 刘大白 《布穀》诗:“农夫忙碌,田主福禄。”
(2).兽名。即斑马。形状像骡,身有条纹。原产 非洲 。《明史·外国传七·忽鲁谟斯》:“ 忽鲁謨斯 ,西洋大国也……所贡有狮子、麒麟、驼鸡、福禄、灵羊。”