原文
虽无神御有居停，陈紫初来敬荐馨。
香扆依然徒抢地，听于视矣泯声形。
诗词问答
问：《荔支初至诣松鹤斋荐新感而成句》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押青韵 出处：御制诗四集卷六十四
2. 每岁荔支至必敬奉永佑寺皇祖皇考神御前至中圣母不敢屡奉昔年神御之义已见于向所作诗注而松鹤齐则夏凊之地也故敬诣荐新
参考注释
无神
(1).不存在神明。 晋 王该 《日烛》：“奚适非道，何之无神？”
(2).犹言不显灵。《法苑珠林》卷七六：“虎乃瞋曰：‘吾之奉佛供僧，而更致外寇，佛无神矣。’”
(3).没有神采。如：他两眼无神，面容失色。
居停
(1).寄居的处所。 清 周亮工 《书影》卷四：“因即以石仓为居停，名其诗曰《秋室篇》，取 李长吉 ‘秋室之中无俗声’也。”《儒林外史》第三三回：“ 少卿兄 要寻居停，此时不能久谈。”
(2).见“ 居停主人 ”。
(3).谓寄寓。 清 赵翼 《灵岩山馆吊毕秋帆制府》诗：“ 灵巖山馆 好邱樊，吾友居停席未温。”
陈紫
荔枝名品之一。相传为 宋 福建 兴化军 秘书省著作佐郎 陈琦 家所产，色泽鲜紫，故称。《说郛》卷七七引 宋 蔡襄 《荔枝谱》二：“ 兴化军 风俗，园池胜处，唯种荔枝，当其熟时，虽有他果，不復见省，尤重陈紫。” 宋 洪迈 《容斋四笔·莆田荔枝》：“ 莆田 荔枝，名品皆出天成，虽以其核种之，终与其本不相类。宋香之后无宋香，所存者孙枝尔。陈紫之后无陈紫，过墙则为小陈紫矣。”亦称“ 陈家紫 ”。 宋 苏轼 《和陶归园田居》之四：“莫言陈家紫，甘冷恐不如。” 宋 范成大 《妃子园》诗：“当时若识陈家紫，何处 * 更有园？”题注：“然峡中荔子，不及 闽 中远甚，陈紫又 闽 中之最也。”
初来
(1).新来，刚来。 唐 沉佺期 《人日重宴大明宫赐綵缕人胜应制》诗：“山鸟初来犹怯囀，林花未发已偷新。” 唐 李商隐 《蝶》诗之一：“初来小苑中，稍与璅闈通。”
(2).原来，本来。《朱子语类》卷三三：“ 齐 鲁 初来气象已自不同，看 太公 自是与 周公 别。”
香扆
屏风的美称。 唐 郑谷 《朝谒》诗：“威凤迴香扆，新鶯囀 上林 。”
依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
抢地
触地，撞地。《战国策·魏策四》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。” 宋 范成大 《霜后纪园中草木》诗之八：“风倒酴醿架，长条头抢地。” 清 张岱 《陶庵梦忆·南镇祈梦》：“功名志急，欲搔首而问天；祈祷心坚，故举头以抢地。” 清 龚自珍 《明良论二》：“堂陛之言，探喜怒以为之节……小不霽，则头抢地而出，别求夫可以受眷之法。”
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