自讼原文
气一志以动,志动气益狂。辗转互攻击,其端何有穷。
哲人动知几,清明常在躬。
私欲绝微萌,天真湛流通。
表里皎如日,一隙无暧曚。
诗词问答
问:自讼的作者是谁?答:陈淳
问:自讼写于哪个朝代?答:宋代
问:陈淳的名句有哪些?答:陈淳名句大全
参考注释
动气
发脾气,怒形于色,甚至怒到破口骂人或动手打架的程度
辗转
(1) 来回翻转
辗转不眠
(2) 非直接地;中间经过许多人或地方
辗转相告
(3) 反复无常
昔何言而今复背之,固得辗转若此乎?
攻击
(1) 发起或发动进攻
发动总攻击
天空划过几颗红色的信号弹,攻击开始了。——茹志娟《百合花》
(2) 对…发动军事进攻
机群在攻击目标之后安全返回
(3) 激烈指责;中伤
不准进行人身攻击
有穷
(1).有穷尽,有止境。《庄子·则阳》:“君以意在四方上下有穷乎?”
(2).遭受困穷。《论语·卫灵公》:“ 子路 愠见曰:‘君子亦有穷乎?’” 晋 刘琨 《扶风歌》:“君子道微矣,夫子故有穷。”
(3). 夏 代国名。其地在今 山东省 德州市 南。有,词头。《书·五子之歌》:“ 有穷 后羿 因民弗忍距于 河 。” 孔 传:“ 有穷 ,国名; 羿 ,诸侯名。”《左传·襄公四年》“因 夏 民以代 夏 政” 晋 杜预 注:“ 仲康 卒,子 相 立, 羿 遂代 相 ,号曰 有穷 。”参阅《史记·夏本纪》。
哲人
才智卓越的人
知几
谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》:“知几其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知几乎?几者,动之微,吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》:“监军之计,在於持牢,而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二:“达者贵量力,至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二:“ 伯子 知几早,逃名 震泽 西。”
清明
中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品
常在
(1).长久存在。 汉 焦赣 《易林·小畜之遯》:“天之所予,福禄常在。” 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》:“厉厉气遂严,纷纷飞鸟还。民生鲜常在,矧伊愁苦缠。” 宋 刘子翚 《次韵陈成季郡会》:“惜花意欲春常在,对酒年来饮不多。”
(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一:“脾神 常在 字 魂停 。”
(3).仙人名。《列仙全传》卷九:“ 李常在 , 蜀 人,少治道术,人累世见之。”
(4). 清 代宫女的名号。 清 梁章鉅 《称谓录·列宫》:“常在、答应,案《会典》有此二称,位在贵人之下。盖未有爵秩,仅供使令,犹 前汉 之家人子, 后汉 之宫人、采女是也。”
私欲
私人欲念;不正当的欲望
公道不立,私欲得容者,自古及今,未尝闻也。——《淮南子》
天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
流通
(1)
(2) 货币或其他交换手段在整个团体或社会内从人到人的传递
收回流通中的金币
(3) 供图书馆外使用的书籍或其他图书资料的出借
(4) 从人到人或地区到地区之间的传递
(5) 循环流动
空气流通
表里
(1) 外表和内心;外面和里面
互相为表里
与胥卒表里。(表里为奸,内外勾结。)——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 衣服的面子与里子。亦泛指衣料
(3) 事物的内外情况,一切原委
明白了《五卅 * 》一案的表里
(4) 中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候
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