首页 >> 古诗文 >> 和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明原文 诗词名句

和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上

作者:魏扶 朝代:唐代

原文

萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。
戎虏乞降归惠化,皇威渐被慑腥膻。
穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。

诗词问答

问:《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》的作者是谁?答:魏扶
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:魏扶的名句有哪些?答:魏扶名句大全

全唐诗:卷516-9

参考注释

萧关

(1).古关名。故址在今 宁夏 固原 东南,为自 关中 通向塞北的交通要冲。《汉书·武帝纪》:“﹝ 元封 四年冬十月﹞通 回中 道,遂北出 萧关 。” 颜师古 注引 如淳 曰:“《匈奴传》:‘入 朝郍 萧关 ’, 萧关 在 安定 朝郍县 也。” 唐 卢照邻 《上之回》诗:“ 回中 道路险, 萧关 烽候多。”

(2).指 北宋 崇宁 四年为防御 西夏 而筑的 萧关 ,故址在今 固原 北二百馀里。

(3).古县名。 唐 神龙 元年(公元705年)置。治所在今 固原 北一百八十里。 至德 后地入 吐蕃 , 大中 间收复,置 武州 治此,旋废。

(4).古县名。 唐 中和 四年(公元884年)侨置于 潘原县 (今 甘肃省 平凉市 东),仍为 武州 治所。 五代 周 显德 中废。

复旧

①恢复陈旧的习俗、观念、制度等。②恢复原来的样子:~如初。

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

古戍

边疆古老的城堡、营垒。 唐 陶翰 《新安江林》诗:“古戍悬渔网,空林露鸟巢。” 宋 韩琦 《过故关》诗:“古戍餘荒堞,新耕入乱山。” 明 刘基 《古戍》诗:“古戍连山火,新城殷地笳。” 清 林则徐 《出嘉峪关感赋》诗:“ 长城 饮马寒宵月,古戍盘雕大漠风。”

秦原

犹 秦中 。 唐 韩愈 《祭石君文》:“客葬 秦 原,孤魂谁附?”作者题解:“ 石洪 , 濬川 也, 河南 人,为京兆、 昭应 尉,遂葬于死所,故曰客葬 秦 原也。” 唐 杜牧 《晓望》诗:“ 秦 原在何处?泽国碧悠悠。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·白敏中》:“ 魏扶 诗云:‘ 萧关 新復旧山川,古戍 秦 原景象鲜。’”参见“ 秦中 ”。

景象

(1) 情景;气象

从取景窗看到的景象

(2) 迹象;征兆

戎虏

古时对西方或北方少数民族的蔑称。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没戎虏。” 唐 温庭筠 《伤温德彝》诗:“昔年戎虏犯 榆关 ,一败 龙城 匹马还。” 宋 张元干 《水调歌头》词:“戎虏乱中夏,星歷一周天。”

乞降

请求投降

惠化

旧谓地方官为人所称道的政绩和教化。《三国志·魏志·卢毓传》:“迁 安平 、 广平 太守,所在有惠化。” 唐 李白 《赠徐安宜》诗:“清风动百里,惠化闻京师。” 宋 孔平仲 《续世说·政事》:“ 齐 乐预 为 永世 令,人怀其德,卒於官……市人皆泣,其惠化如此。”

皇威

(1).犹大惧。皇,通“ 惶 ”。《逸周书·尝麦》:“予亦述朕文考之言,不易,予用皇威。” 朱右曾 校释:“皇,大;威,畏。”

(2).指皇帝的威力。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“谓为舟楫足以距皇威,江湖可以逃灵诛。” 晋 潘岳 《西征赋》:“教敷而彝伦叙,兵举而皇威畅。” 唐 韩愈 《送汴州监军俱文珍序》:“奋其武毅,张我皇威。”

腥膻

腥而膻的味道

穹庐

古代游牧民族居住的毡帐

天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

对穹庐以出膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

远戍

(1).谓戍守边疆。 汉 蔡邕 《述行赋》:“勤诸侯之远戍兮,侈 申子 之美城。”《后汉书·庞参传》:“重之以大军,疲之以远戍,农功消於转运,资财竭於徵发。” 明 焦竑 《玉堂丛语·企羡》:“尔乡 刘司马 远戍西鄙,今安否?”

(2).边境的军营、城堡。 唐 王昌龄 《从军行》之七:“人依远戍须看火,马踏深山不见踪。” 明 冯梦龙 《精忠旗·狱中哭啼》:“试看那远戍埋云,惨惨昏昏。”

烟尘

(1) 烟灰

(2) 烟雾和尘埃

(3) 烽烟和战场上扬起的尘土,旧时指战火

汉家烟尘在东北。——唐· 高适《燕歌行》

九重城阙烟尘生。——唐· 白居易《长恨歌》

(4) 旧时指人烟稠密的地方

锦里烟尘外,江村八九家。——杜甫《为农》

神武

神明而威武

将军乃神武雄才

光扬

发扬光大;荣宠褒扬。 汉 班固 《典引》:“光扬 大汉 ,軼声前代。” 唐 元稹 《谢恩赐告身衣服并借马状》:“皆非朽陋之才,宜受光扬之赐。” 宋 王禹偁 《济州众等寺新修大殿碑并序》:“大都小邑,暨名山胜境,鲜不建梵刹而聚緇流。有以见 * 之光扬,末俗所归仰也。”

竹帛

(1).竹简和白绢。古代初无纸,用竹帛书写文字。《墨子·天志中》:“又书其事於竹帛,鏤之金石,琢之槃盂,传遗后世子孙。”

(2).引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功名著於景钟,名称垂於竹帛,未尝不拊心而叹息也。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“相公镇 幽 都,竹帛烂勋伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“似先生这等抱负,何不求取功名,立身於廊庙,垂名於竹帛。” 梁启超 《读孟子界说》:“故《春秋》有大义,有微言,皆口授弟子,俟数传乃著竹帛。”

从兹

犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗:“卜宅从兹老,为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》:“自从 盘古 破鸿濛,开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》:“乞棺殮主长哀号,从兹孝烈闻 通城 。”

不更

(1). 秦 爵名。《左传·成公十三年》:“﹝ 晋 ﹞获 秦 成差 及不更 女父 。” 杜预 注:“不更, 秦 爵。”《商君书·境内》:“公爵,自二级已上至不更,命曰卒。”《汉书·百官公卿表上》:“爵:一级曰公士,二上造,三簪裊,四不更。” 颜师古 注:“言不豫更卒之事也。”

(2).不改变。《商君书·垦令》:“迂者不饰,代者不更,则官属少而民不劳。”

(3).不经,未曾经过。《文选·杨修<答临淄侯笺>》:“今之赋颂,古诗之流。不更 孔公 ,风雅无别耳。” 吕延济 注:“更,经也。 脩 言今 植 之赋颂乃与古诗相类,虽不经 孔子 删定,与《诗》之风雅无异焉。”《宋书·周郎传》:“宫庙遭不更之酷, 江 服被未有之痛,千里连死,万井共泣。”

(4).不懂。《新唐书·吴凑传》:“府中易 凑 贵戚子,不更簿领,每有疑狱,时其将出,则遮 凑 取决,幸苍卒得容欺。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》:“某愚不更事物之变,备官节下,以身得察於左右。”

不再。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗:“曩基即先筑,故池不更穿。”

三边

(1). 汉 时指 匈奴 、 南越 、 朝鲜 。《史记·律书》:“ 高祖 有天下,三边外畔。”

(2).指东、西、北边陲。《后汉书·杨震传》:“ 羌 虏钞掠,三边震扰。”《资治通鉴·汉安帝延光二年》引此文, 胡三省 注云:“三边,东、西、北也。”

(3). 明 时指 延绥 、 甘肃 、 宁夏 三地区。《明史·宪宗纪一》:“﹝ 成化 十年正月﹞癸卯, 王越 总制 延绥 、 甘肃 、 寧夏 三边,驻 固原 。”

(4).原 安边 及 定边 、 靖边 三县的合称。抗日战争时期为 陕 甘 宁 边区的行政分区,简称 三边 。 毛 * 《组织起来》:“我希望你们回到 关中 去,回到 陇东 去,回到 三边 去……领导人民,领导群众,把工作做得更好。”

(5).泛指边境,边疆。 唐 辛常伯 《军中行路难》诗:“但令一被君王知,谁惮三边征战苦。” 宋 刘克庄 《汉宫春·丞相生日乙丑》词:“但管取,三边无警,活他百万生灵。” 元 无名氏 《昊天塔》第一折:“可怜死战三边上,不得生封万户侯。”

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