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杂感六首

作者:黎廷瑞 朝代:宋代

杂感六首原文

孙子传世世,木石穷年年。
太行亦可移,沧海终欲填。
入圣谅非难,惧君心不怪。

诗词问答

问:杂感六首的作者是谁?答:黎廷瑞
问:杂感六首写于哪个朝代?答:宋代
问:黎廷瑞的名句有哪些?答:黎廷瑞名句大全

黎廷瑞杂感六首书法欣赏

黎廷瑞杂感六首书法作品欣赏
杂感六首书法作品

参考注释

孙子

儿子的儿子

世世

累世;代代。《书·微子之命》:“世世享德,万邦作式。” 孔 传:“言 微子 累世享德。”《史记·孟尝君传》:“ 齐 得东国益彊,而 薛 世世无患矣。” 唐 周朴 《塞上行》:“世世征人往,年年战骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》:“此乃三圣如天之德,世世子孙毁家忘身而未足以报者也。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“墨守斯法,世世仍之,稍加整顿,未尝不足以治天下。”

木石

(1).树木和山石。《孟子·尽心上》:“ 舜 之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。” 唐 杜甫 《水会渡》诗:“霜浓木石滑,风急手足寒。” 明 魏学洢 《核舟记》:“ 明 有奇巧人曰 王叔远 ,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。”

(2).指木头与石头。《三国志·魏志·刘馥传》:“又高为城垒,多积木石……为战守备。”《红楼梦》第十六回:“其山树木石虽不敷用, 贾赦 住的乃是 荣府 旧园,其中竹树山石以及亭榭栏杆等物,皆可挪就前来。”

(3).比喻无知觉、无感情之物。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之四:“心非木石岂无感,吞声躑躅不敢言。”《周书·文帝纪上》:“纵使木石为心,犹当知感;况在生灵,安能无愧!”《二刻拍案惊奇》卷三一:“ 王世名 身穿囚服,一见两大尹即称谢道:‘多蒙两位大人曲欲全 世名 一命, 世名 心非木石,岂不知感恩。’” 鲁迅 《集外集拾遗·两封通信(复魏孟克)》:“我不是木石,倘有人给我一拳,我有时也会还他一脚的。”

(4).指刑具。《晋书·王坦之传》:“时卒士 韩悵 逃亡归首,云‘失牛故叛’,有司劾 悵 偷牛,考掠服罪。 坦之 以为 悵 束身自归,而法外加罪,懈怠失牛,事或可恕,加之木石,理有自诬,宜附罪疑从轻之例,遂以见原。”

(5).指山水画。 宋 陆游 《游昭牛图》诗:“ 游昭 木石师 李唐 ,画牛乃自其所长。”

(6).指宫室等建筑工程。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》:“﹝ 徐充容 ﹞諫曰:‘ 玉华 ( 太宗 所造 玉华宫 )创制……终以茅茨示约,犹兴木石之疲,假使和雇取人,岂无烦扰之弊?’”《元史·武宗纪一》:“以 中都 行宫成,赏官吏有劳者……死於木石及病没者,给钞有差。”

(7).枳椇子的别名。 晋 崔豹 《古今注·草木》:“枳椇子,一名树蜜,一名木餳,实形拳曲,花在实外,味甜美如餳蜜,一名白石,一名白实,一名木石,一名木实。一名枳椇。”

沧海

大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名

东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

入圣

谓达到高超玄妙的境界。 唐 齐己 《读<阴符经>》诗:“清虚可保昇云易,嗜慾终知入圣难。” 宋 王安石 《寄王逢原》诗:“晤言相与入圣处,一取万古光芒回。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“古人之画,细入毫髮,飞走之态,罔不穷极,故能通灵入圣,役使鬼神。”

非难

指摘;责备

无可非难

不怪

(1).不怪异。 唐 陆龟蒙 《怪松图赞》:“呜呼!木病而后恠,不怪不能图其真。”

(2).不责备;不埋怨。《照世杯》卷二:“ 徐管家 道:‘相公不怪,怎敢动劳!’” 洪深 《申屠氏》第二本:“他们不怪自己任情妄为,自寻羞辱,反迁怒 申屠雄 。”

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