原文
明朝嘉气满慈闱，亲侍君王献玉卮。一样酥盘俱手制，百般彩胜总春宜。
诗词问答
问：《淳熙六年春帖子词皇后合五首》的作者是谁？答：崔敦诗
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：崔敦诗的名句有哪些？答：崔敦诗名句大全
参考注释
明朝
〈方〉∶明天
嘉气
瑞气。《宋史·乐志七》：“嘉气四塞，丹诚上腾。”《宋史·乐志十》：“祥光奕奕，嘉气懞懞。”
慈闱
亦作“ 慈幃 ”。亦作“ 慈帷 ”。1.旧时母亲的代称。 宋 张孝祥 《减字木兰花·黄坚叟母夫人》词：“慈闈生日，见説今年年九十。” 明 陆采 《明珠记·别母》：“承凤詔须当远出，别慈幃怎敢从容！” 清 李渔 《怜香伴·香咏》：“念煢煢久矣失瞻依，也自小将严父当慈幃。” 陈家英 《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》：“ 眉山 兄弟天涯别，应念慈帷老病侵。”
(2).封建时代以皇后母仪天下，故亦以称皇后。 宋 梁焘 《立皇后孟氏制》：“明扬德阀之懿，简在慈闈之公。”
君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
玉卮
见“ 玉巵 ”。
一样
同样
手制
亲手制作。 宋 何薳 《春渚纪闻·漆烟对胶》：“余避地 嘉禾 ，復与 珪 连墙而居，日为余言胶法，并观其手製。虽得其大概，至微妙处，虽其子 宴 亦不能传也。” 清 徐喈凤 《会仙记》：“临别，手製葛衣葛裤为赠。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》：“作者之中，很有几个是由于作品的复制，姓名已为我们所熟识的，但现在才看到手制的原作，使我们更加觉得亲密。”
百般
指各式各样;也指采用各种各样的方法
百般咒骂
百般刁难
彩胜
(1).即旛胜。 唐 宋 风俗，每逢立春日，剪纸或绸作旛戴在头上或系在花下，以庆祝春日来临。 唐 张继 《人日代客子是日立春》诗：“遥知双彩胜，併在一金釵。” 宋 苏轼 《叶公秉王仲至见和次韵答之》：“强镊霜鬚簪彩胜，苍颜得酒尚能韶。”
(2).谓博戏取胜。 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·彩选》：“《＜彩选＞序》曰：‘ 唐 之衰，任官失序，而廉耻路断， 李贺州 郃 讥之，耻当时职任用投子之数，均班爵赏，谓之彩选。’言其无实，惟彩胜而已。”
(3).指彩头、奖品。《天雨花》第十一回：“我便以此剑为彩胜，速作两诗，诗若好，即以此剑与你。”
古代的一种饰物。立春日用五色纸或绢剪制成小旌旗、燕、蝶、金钱等形状，簪于髻上，以示迎春。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·綵胜》载：“《岁时记》曰：‘人日剪綵为胜，起於 晋 代 贾充夫人 所作，取 黄母 (即 西王母 )戴胜之义也。’”诗文中常用为立春之事典。 唐 陆龟蒙 《人日代客子》诗：“人日兼春日，长怀復短怀；遥知双綵胜，併在一金釵。” 宋 辛弃疾 《好事近·席上和王道夫赋元夕立春》词：“綵胜鬭华灯，平把东风吹却。” 清 钮琇 《觚賸·秋灯》：“製成綵胜出文鸳，剪就银花迴舞燕。”
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- 思训光乎前，睎古振乎后。小景纪缘起，香光细评剖。节取兹重叙，未能戒绮口。抑以便览观，用备遗忘候。宣和旧博士，南渡随奔走。八十仍故官，画史无双手。真迹中合作，把玩消卯酉。去情已得神，课无复责有。竖峰既峥嵘，漩流更洄纠。风生虎咆唬，云从龙蚴蟉。六鳌背上山，非他气以负。渲刷镇如新，神呵霉不受。归韩诚得所，子胡溺色酒。质金不能赎，乃告香光叟。摒挡画禅室，剑合延津吼。太尉党家风，宜乎不复取。行穰答韩情，江山归董守。武林务材家，谁复论存否。挹斋薰莸殊，何致袒其右。言不可不慎，思翁未思久。史馆问鼎时，博古珍瑶玖。讵知市江宁，重价程空扣。争名真必丧，趋利心斯蔀。披图鉴戒存，宁曰遣兴偶。论世论其人，实无足尚友。
