农家原文
低垣矮屋俯江流，浑舍相娱到白头。累世不知名宦乐，百年那识别离愁。
饭余常贮新陈谷，农隙闲眠子母牛。
闻道少年俱孝谨，未应家法媿恬侯。
诗词问答
问：农家的作者是谁？答：陆游
问：农家写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
矮屋
低小之屋。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·依冰山》：“大丈夫有凌霄盖世之志而拘於下位，若立身於矮屋中，使人抬头不得。” 宋 杨万里 《午热登多稼亭》诗：“矮屋炎天不可居，高亭爽气亦元无。”
浑舍
谓全家。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“每骑屋山下窥闞，浑舍惊怕走折趾。” 宋 陆游 《农家》诗：“低垣矮屋俯江流，浑舍相娱到白头。” 清 黄景仁 《初四日复雪》诗：“知君浑舍有同赏，榾柮煴火围地鑪。”
相娱
交欢，同乐。《汉书·张禹传》：“ 崇 每候 禹 ，常责师宜置酒设乐与弟子相娱。” 唐 韩愈 《示儿》诗：“酒食罢无为，棊槊以相娱。”
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
累世
好几代,数代。同“累一叶”、“累代”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
识别
辨认;辨别;区分,分辨
识别真假
离愁
离别的愁苦
离愁别绪(离别亲友的愁苦心情)
陈谷
陈年的稻谷。《吕氏春秋·博志》：“冬与夏不能两刑，草与稼不能两成，新穀熟而陈穀亏，凡有角者无上齿，果实繁者木必庳。”
子母牛
指牝牛。一说，指牛犊与母牛。《易·说卦》：“坤为地，为母，为布，为釜，为吝嗇，为均，为子母牛。” 高亨 注：“子读为牸。《广雅·释兽》：‘牸，雌也。’牸母牛即牝牛之俗称也。或曰：‘子母牛谓子牛与母牛也。’上文曰：‘坤为牛。’牛兼牝牡而言，此又分举之，母牛即牝牛；子牛即童牛，牛犊也。”
闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
少年
古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段
少年儿童读物
孝谨
孝顺而恭谨。《史记·万石张叔列传》：“ 万石君 家以孝谨闻乎郡国，虽 齐 鲁 诸儒质行，皆自以为不及也。”《新五代史·南唐世家·李昪》：“ 昪 事 徐温 甚孝谨， 温 尝駡其诸子不如 昪 。” 宋 叶适 《陈叔向墓志铭》：“事父孝谨， 宣教君 病，不解衣数月。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“夫其既老而善事兄长如此，则方其少而逮事父母，其孝谨为何如也？”
未应
(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”
家法
(1) 家长统治本家或本族人的法度
圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 家长责打家人或孩子的用具
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