宫怨原文
杨柳枝疎见月痕，夜香烧了锁宫门。琵琶不有愁人听，谁识声中是怨言。
诗词问答
问：宫怨的作者是谁？答：徐照
问：宫怨写于哪个朝代？答：宋代
问：徐照的名句有哪些？答：徐照名句大全
徐照宫怨书法欣赏
宫怨书法作品
参考注释
杨柳枝
(1).乐府近代曲名。本为 汉 乐府横吹曲辞《折杨柳》，至 唐 易名《杨柳枝》， 开元 时已入教坊曲。至 白居易 依旧曲作辞，翻为新声。其《杨柳枝词》之一云：“古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。”当时诗人相继唱和，均用此曲咏柳抒怀。七言四句，与《竹枝词》相类。参阅 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五、《乐府诗集》卷八一。
(2). 唐 白居易 有妓 樊素 ，善唱《杨柳枝》，因以曲名人，代称 樊素 。 唐 白居易 《不能忘情吟》：“鬻骆马兮放 杨柳枝 ，掩翠黛兮顿金羈；马不能言兮长鸣而却顾， 杨柳枝 再拜长跪而致辞。”参见“ 杨枝 ”。
月痕
(1).月影；月光。 宋 陆游 《晓寒》诗：“鸡唱欲阑闻井汲，月痕渐浅觉窗明。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“趁碧桃树儿映纤纤月痕，绕苍苔逕儿步微微露痕，湿香罗袖儿揾行行泪痕，这其间夜正深，更将尽，那琴声却在何处相闻。”《初刻拍案惊奇》卷五：“一线月痕和着星光，虽不甚明白，也微微看得见。”
(2).比喻女子的妆痕。 宋 计有功 《唐诗纪事·段成式》：“妓有醉殴者， 温飞卿 曰：‘若状此，便可以疻面对捽胡。’ 成式 乃曰：‘捽胡云彩落，疻面月痕消。’”
夜香
(1).夜晚的花香。 唐 柳宗元 《早梅》诗：“朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。”《廿载繁华梦》第十二回：“我们到花园里看看晚景……一路行来，棚上夜香，芳气扑鼻。”
(2).夜间烧的香。 元 圆至 《寒食》诗：“月暗花明掩竹房，轻寒脉脉透衣裳。清明院落无灯火，独向迴廊礼夜香。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折：“老夫人闲春院， 崔鶯鶯 烧夜香。”
宫门
(1).帝王公侯所居宫室之门。《吕氏春秋·观世》：“ 易牙 、 竖刁 、 常之巫 相与作乱，塞宫门，筑高墙，不通人，矫以公令。” 唐 元稹 《上阳白发人》诗：“宫门一闭不復开， 上阳 花草青苔地。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“前日皇帝私走，嬪妃逃散，料想 香君 也出宫门。”评剧《密建游宫》第三场：“ 吴香女 带宫娥迎接少主，着新装摆仪仗走出宫门。”
(2).借指皇宫。 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》：“婉婉夫人，有籍宫门。”
琵琶
中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”
不有
没有
无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》
有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
人听
(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮 事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行纯备，著于人听。”
(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔 传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省 注：“人听，即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”
怨言
埋怨话
毫无怨言
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