自知原文
古寺栖身又两期，西风吹我鬓成丝。俗儿往往貌相敬，吾道悠悠心自如。
尽去皮毛方是学，若无情性定非诗。
可怜千载相传授，只为秦人煨炉余。
诗词问答
问：自知的作者是谁？答：丘葵
问：自知写于哪个朝代？答：宋代
问：丘葵的名句有哪些？答：丘葵名句大全
丘葵自知书法欣赏
自知书法作品
参考注释
栖身
寄生;暂住
暂时在朋友家里栖身
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
往往
(1) 每每;时常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 处处;到处
往往山出棋置。——《史记·货殖列传》
卒中往往语。——《史记·陈涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 纷纷
吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》
则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》
貌相
(1).容貌；外表。《前汉书平话》卷下：“太后与 吕胥 商议， 吕胥 教一般貌相女人选一个，诈做皇后，至於前殿。”《水浒传》第十一回：“ 林冲 看那人时……身材长大，貌相魁宏。”
(2).谓根据外貌判断人。 元 施惠 《幽闺记·抱恙离鸾》：“怎凡人貌相，海水斗升量。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“人不可以貌相。”
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
自如
(1) 没有障碍地;不受约束地
(2) 活动或操作灵活自然
皮毛
(1) 带毛兽皮的总称
貂皮是贵重的皮毛
(2) 体表皮肤和附着于皮肤的毫毛的合称
(3) 比喻表面的知识
略知皮毛
无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
传授
讲解、教授学问、技艺
传授技术
秦人
秦 代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与 秦 人守之。” 颜师古 注：“ 秦 时有人亡入 匈奴 者，今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿 引《西域传》言：‘ 秦 人，我匄若马。’註：‘谓中国人为 秦 人。’”
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