泛舟至镜湖旁小市原文
久著朝衫负此湖,扁舟剩喜补东隅。市楼合乐醅新熟,寺壁残诗字欲无。
常日不堪愁宛转,此行犹得笑须臾。
夕阳鸥鹭皆相识,更觉人间是畏涂。
诗词问答
问:泛舟至镜湖旁小市的作者是谁?答:陆游
问:泛舟至镜湖旁小市写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全
参考注释
朝衫
即朝服。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗:“自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。” 宋 陆游 《自郊外归北望谯楼》诗:“旷怀不耐微官缚,拟脱朝衫换钓舟。” 明 王九思 《曲江春》第二折:“前日 杜子美 在此饮酒,因无酒钱,将他一领朝衫当下。” 清 吴伟业 《东莱行》:“中旨传呼赤棒来,血裹朝衫路人看。”参见“ 朝服 ”。
扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
东隅
(1).东角;东方。《仪礼·士昏礼》:“妇洗在北堂,直室东隅。” 明 茅溱 《双调夜行船序·宴蓟镇宛在亭四景》套曲:“边境无虞,喜青阳布暖,斗指东隅。”
(2).古代指中原地区以东的小国。《逸周书·大匡》:“ 管叔 自作 殷 之监。东隅之侯,咸受赐于王,王乃旅之。” 孔晁 注:“东隅自 殷 以东,旅謁各使,陈其政事者也。”《隋书·许善心传》:“ 李虔 僻处西土, 陆机 少长东隅。”
(3).指日本。 章炳麟 《韵文集自叙》:“余生残 清 之季,逃窜东隅。”
(4).亦作“ 东嵎 ”。因日出东隅,故以“东隅”指早晨,引申指始,初。《后汉书·冯异传》:“ 赤眉 破平,士吏劳苦,始虽垂翅 回谿 ,终能奋翼 黽池 ,可谓失之东隅,收之桑榆。” 晋 陆云 《答兄平原书》:“昔我往矣,辰在东嵎;今我于兹,日薄桑榆。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪一》:“某惟有益鞭其后,再鼓而前,失东隅收桑榆,詎敢忘于愤悱。”
市楼
(1).市中楼房。又称旗亭。古时建于集市中,上立旗帜,以为市吏候望之所。《三辅黄图·长安九市》:“夹 横桥 大道,市楼皆重屋。”《文选·张衡<西京赋>》“旗亭五重,俯察百隧” 三国 吴 薛综 注:“旗亭,市楼也。”《周礼·地官·司市》“上旌于思次以令市” 清 孙诒让 正义:“ 汉 市楼名旗亭,盖亦立旗於上。”又云:“ 汉 时市有市楼,为市吏候望之所。”
(2).市中楼房。又称旗亭。指酒楼。其上亦立帜以为标识。 唐 许浑 《郊居春日有怀府中诸公并柬王兵曹》诗:“僧舍覆碁消白日,市楼赊酒过青春。” 宋 周密 《武林旧事·酒楼》:“ 熙春楼 、 三元楼 、 五閒楼 ……已上皆市楼之表表者。” 胡怀琛 《赠王漱岩》诗:“市楼一日聚,话旧倍凄然。”
(3).星名。共六星,属天市垣。《史记·天官书》:“旗中四星曰天市,中六星曰市楼。”《星经》卷下:“市楼六星在市门中。”
合乐
谓诸乐合奏。《仪礼·乡饮酒礼》:“乃合乐。” 郑玄 注:“谓歌乐与众声俱作。” 贾公彦 疏:“谓堂上有歌瑟,堂下有笙磬合奏此诗。”《孔子家语·观乡射》:“閒歌三终,合乐三闋,工告乐备而遂出。” 宋 魏泰 《东轩笔录》卷四:“至时吏史列坐,合乐终日。”
新熟
(1).酒新酿成。 晋 陶潜 《归园田居》诗之五:“漉我新熟酒,隻鸡招近局。” 隋 江总 《姬人怨》诗:“金丹欲成犹百鍊,玉酒新熟几千年。” 唐 贾岛 《夏日寄高洗马》诗:“花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。”
(2).谷物新成熟。 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎制》:“而况於戎车未息,飞輓犹勤,新熟之时,岂宜无备?”
寺壁
寺庙壁画。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·第四品》:“﹝ 蘧道愍 、 章继伯 ﹞并善寺壁,兼长画扇。” 南朝 陈 姚最 《续画品·解蒨》:“全法 章 蘧 ,笔力不逮,通变巧捷,寺壁最长。”
常日
(1).平日;往日。《南齐书·高帝纪》:“常日乃可屈曲相从,今不得也。” 唐 韩愈 《贺太阳不亏状》:“虽隔阴云,转更明朗,比於常日,不觉有殊。”《红楼梦》第七七回:“再或有咱们常日积攒下的钱,拿几吊出去。”
(2).固定的日子。《南齐书·礼志上》:“虽郊有常日,明堂犹无定辰。”《魏书·礼志一》:“祭有常日,牲用少牢。”《宋史·礼志四》:“祀天神於冬至,祀地神於夏至,乃有常日,无所事卜。”
不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
宛转
(1) 圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》
(2) 辗转
路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》
宛转而不卧
(3) 婉转
须臾
(1) 片刻
须臾不可离
(2) 一会儿
须臾,蛇不见了。——《三国演义》
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
畏涂
亦作“ 畏途 ”。1.艰险可怕的道路。《庄子·达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也,必盛卒徒而后敢出焉。” 成玄英 疏:“涂,道路也。夫路有劫贼,险难可畏。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“问君西游何时还?畏途巉巖不可攀。” 金 蔡松年 《淮南道中》诗之一:“畏涂泥三尺,车马真鸡栖。” 清 金农 《送贺十五德舆之辰州》诗:“五月 沅陵 道,毒淫多畏途。”
(2).指危险可怕的地方。 宋 王安石 《次韵和张仲通见寄三绝句》之三:“醉乡岐路君知否?不似人间足畏涂。” 清 袁枚 《新齐谐·黑眚畏盐》:“ 殷家村 在城外,多古壙,旧传壙中有怪物……里人相戒,视为畏途。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》:“ 上海 到处都是商人气……住得真不舒服,但 北京 也是畏途。”
(3).犹苦差。比喻可怕而难办的事情。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“能以草木之生死为生死,始可与言灌园之乐,不则一灌再灌之后,无不畏途视之矣。”《儿女英雄传》第一回:“因此上,自己一中进士就把这知县看作了一个畏途。” 孙中山 《知难行易》:“﹝ 中国 人﹞以为行是难的,知是不难的,把极容易做的事,视为畏途,不去实行。”
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