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自归宗入灵溪观

作者:孔武仲 朝代:宋代

自归宗入灵溪观原文

石桥横路水溅溅,百尺琳宫馆列仙。
闻有秦人来避世,至今修竹上参天。

诗词问答

问:自归宗入灵溪观的作者是谁?答:孔武仲
问:自归宗入灵溪观写于哪个朝代?答:宋代
问:孔武仲的名句有哪些?答:孔武仲名句大全

孔武仲自归宗入灵溪观书法欣赏

孔武仲自归宗入灵溪观书法作品欣赏
自归宗入灵溪观书法作品

参考注释

石桥

(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“河东岸有石桥,桥本当河,河移,故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“凌石桥之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》:“溪上架着一条弓形的石桥,桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。”

(2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山,形似桥,故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗:“待入 天台 路,看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗:“释子怀慈母,吾儒未易轻。不寻琪树去,肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗:“常观月从东方出,想照 石桥 旁畔人。”

横路

(1).横陈道中。 南朝 梁简文帝 《伤离新体诗》:“落日斜飞盖,餘暉照昼轮。柳影长横路,槐枝深睡人。”

(2).横向的道路。如:门外是一条横路。

溅溅

(1) 水急速流动的样子

溪谷溅溅

(2) 象声词。流水声

黄河流水鸣溅溅

(3) 另见 jiàn

百尺

(1).十丈。喻高、长或深。 汉 枚乘 《七发》:“ 龙门 之桐,高百尺而无枝。” 晋 左思 《咏史》之二:“以彼径寸茎,荫此百尺条。”《文选·鲍照<苦热行>》:“丹蛇踰百尺,玄蜂盈十围。” 李善 注:“百尺、十围,言其长大也。” 宋 苏轼 《惠州李氏潜珍阁铭》:“眩古潭之百尺,涵万象於瑶琨。”

(2).桅杆。《文选·木华<海赋>》:“於是候劲风,揭百尺,维长綃,挂帆席。” 李善 注:“百尺,帆檣也。”

宫馆

(1).离宫别馆。供皇帝游息的地方。《汉书·元帝纪》:“罢角抵、 上林 宫馆希御幸者。”《文选·张衡<西京赋>》:“郡国宫馆,百四十五。” 李善 注:“离宫别馆在诸郡国者。” 唐 元稹 《楚歌》之四:“万事捐宫馆,空山云雨期。”

(2).祠庙。《汉书·郊祀志上》:“於是郡国各除道,缮治宫馆名山神祠所,以望幸矣。”按,《史记·封禅书》作“宫观”。参见“ 宫观 ”。

列仙

见“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.诸仙。《汉书·司马相如传下》:“ 相如 以为列僊之儒居山泽间,形容甚臞,此非帝王之僊意也,乃遂奏《大人赋》。” 唐 苏颋 《景龙观送裴士曹》诗:“昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗:“勋业尽抛青琐客,形容尚类列仙癯。”

(2).谓位高的仙人。 明 刘基 《送龙门子入仙华山辞》:“他日道成为列仙,无相忘也。” 明 方孝孺 《赠王时中序》:“其神气闲定如列僊之流,莫能名其术也。”

秦人

秦 代统一全国,开展对外交通,北方和西方的邻国往往称 中国 人为“秦人”。直至 汉 晋 ,仍沿用此称。《史记·大宛列传》:“闻 宛 城中新得 秦 人,知穿井,而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》:“穿井筑城,治楼以藏穀,与 秦 人守之。” 颜师古 注:“ 秦 时有人亡入 匈奴 者,今其子孙尚号 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》:“ 马永卿 引《西域传》言:‘ 秦 人,我匄若马。’註:‘谓中国人为 秦 人。’”

避世

离世隐居,避免和外界接触

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

修竹

细长的竹子

茂林修竹

参天

高耸到空中

参天古树

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