湖广总督毕沅奏报荆州市庐整齐民气渐复诗以志慰

原文

前次曾报江汛安，今日继陈民气复。

大凡戊申瓦砾场，兹仍荆州骈填屋。

其馀古迹及梵宇，率已募修渐整肃。

加之昊贶获绥屡，商贾辐辏蕃昌淑。

民安自是鲜斗争，健讼之风亦敛渎。

斯尤要也廑寸衷，南望慰哉叩天福。

诗词问答

问：《湖广总督毕沅奏报荆州市庐整齐民气渐复诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押屋韵　出处：御制诗五集卷六十七

2. 毕沅奏自六月抵荆州后连次查勘堤坝城垣各工往来满城汉城察看情形见兵房民舍焕然一新不特大街业已联络郎偏衢小巷亦皆兴工修筑凡前年瓦砾之场已变为栉比新居其市廛铺面尤觉一律整齐又荆州城内外古迹丛祠最多前岁被水冲激佛宇僧寮大半荡塌无存多有民间自行募资营造者现已修理完整渐复旧观

参考注释

前次

前一回；上一次。 宋 苏轼 《论高丽买书利害札子一》：“伏乞朝廷详酌指挥，寻准都省批状云：勘会前次 高丽 人使到闕，已曾许买《策府元龟》并《北史》。” 清 黄六鸿 《福惠全书·钱粮·折贮》：“库吏查前次拆单，亲填连前共折银若干。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

民气

指民众的精神、气概。《管子·内业》：“是故民气杲乎如登於天，杳乎如入於渊，淖乎如在於海，卒乎如在於己。” 汉 晁错 《言兵事疏》：“窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没世不復。” 宋 范成大 《灯市行》：“灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；‘儂家亦幸荒田少，始觉城中灯市好。’” 清 包世臣 《再与杨季子书》：“见百为废弛，贿赂公行，吏治污而民气鬱，殆将有变。” 叶圣陶 《倪焕之》十九：“现在各地人民一致起来救国，又悲壮，又热烈，足见民气到底还保存在我们这里。”

大凡

用在句首,表示对某个范围的人或事物的总括,常在它后面用“总”、“都”相呼应

大凡搞阴谋诡计的人,都没有好下场

戊申

六十甲的第四十五位

戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——清· 姚鼐《登泰山记》

瓦砾

破碎的砖瓦

这一带屡遭轰炸,成了一片瓦砾

荆州

(1).古“九州”之一。在 荆山 、 衡山 之间。 汉 为十三刺史部之一。辖境约相当于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粤 的一部分； 汉 末以后辖境渐小。 东晋 定治 江陵 (现属 湖北 )，为当时及 南朝 长江 中游重镇。 明 清 置府，后废。《书·禹贡》：“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。

(2). 唐 韩朝宗 曾任 荆州 长史，为时人所推重，称 韩荆州 。见 唐 李白 《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。 明 章懋 《与张都运吉》书：“愿识荆州，为日久矣！”参见“ 识荆 ”。

骈填

犹骈田。《晋书·隐逸传·夏统》：“会三月上巳， 洛 中王公已下并至浮桥，士女駢填，车服烛路。” 唐 李绰 《尚书故实》：“由是士女駢填，捨财亿计。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜补救世道文件四种＞·“乐闻于斯”的回信》：“从此老喉嘹喨，吟关关之雎鳩，吉士駢填，若浩浩乎河水。”

古迹

古代留存下来的文化遗迹,多指古代留传下来的建筑物

名胜古迹

梵宇

佛寺。《梁书·张缵传》：“经法王之梵宇，覩因时之或跃；从四海之宅心，故取乱而诛虐。” 唐 宋之问 《登禅定寺阁》诗：“梵宇出三天，登临望八川。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“小生是 西洛 贫儒，四海游学歷州府，至 蒲州 ，因而到梵宇。”《老残游记》第二回：“﹝ 老残 ﹞到了 铁公祠 前，朝南一望，只见对面 千佛山 上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间。”

整肃

(1) 整齐严肃

军容整肃

(2) 整顿、清理

整肃军纪

(3) 整顿、肃清

整肃异己

商贾

商人

今年虽旱,去岁大丰,商贾之家,必有储蓄

商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》

辐辏

形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。也作“辐凑”

于是太公劝其女功…则人物归之,繦至而辐凑。——《史记·货殖列传序》

蕃昌

蕃衍昌盛。《左传·闵公元年》：“《屯》固、《比》入，吉孰大焉？其必蕃昌。” 汉 王符 《潜夫论·忠贵》：“窃亢龙之极贵者，未尝不破亡也；成天地之大功者，未尝不蕃昌也。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“独 中山 之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。” 明 刘基 《郁离子·螇螰》：“民物蕃昌，蛮夷嚮风。” 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“然而这一学派，一经 齐 国 稷下 制度的培植，它便立地蕃昌了起来。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

斗争

(1) 矛盾双方的冲突,一方力求战胜另一方

(2) 群众当面批判、控诉

(3) 努力奋斗

健讼

指喜好打官司

刁民健讼

寸衷

(1).指心。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·仗侠》：“我寸衷匪石，肯容轻转。”

(2).微小的心意。 清 薛福成 《分别教案治本治标之计疏》：“耿耿寸衷，略抒愚悃。” 郭沫若 《金环吟》：“慰劳寄前綫，欲以表寸衷。”

望慰

探视安慰。《红楼梦》第十九回：“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人，画得很得神。今日这般热闹，想那里自然无人，那美人也自然是寂寞的，须得我去望慰他一回。”

天福

上天所赐之福。《左传·襄公二十六年》：“《商颂》有之曰：‘不僭不滥，不敢怠皇，命于下国，封建厥福。’此 汤 所以获天福也。”《列子·力命》：“可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。”《汉书·宣帝纪》：“朕之不德，屡获天福。”