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偈颂三十首

作者:释印肃 朝代:宋代

偈颂三十首原文

妄执迷流不肯休,所以今生逐女流。
如今眼界浑尘染,几时安稳见来秋,莫误前途成业网。
目连成佛已绸缪,开心放旷依儿得,不著高峰见毗丘。

诗词问答

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释印肃偈颂三十首书法欣赏

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偈颂三十首书法作品

参考注释

执迷

(1).固执不悟。《旧唐书·王世充传》:“四海之内,皆奉正朔,惟公执迷,独阻声教。” 元 无名氏 《杀狗劝夫》第一折:“我员外好是执迷也,将亲兄弟教他另住,受着饥寒,今日上坟也不等他一等。”《封神演义》第九四回:“吾今奉天征讨而诛 * ,公何得尚执迷如此,以逆天时哉!” 孙中山 《民报周年纪念演说词》:“如果 满 人始终执迷,仍然把持政权,制驭汉族,那就汉族一日不死,一日不能坐视的。”参见“ 执迷不悟 ”。

(2).执著;着迷。 鲁迅 《坟·灯下漫笔》:“听说连一向执迷于现银的乡下人,也知道这既便当,又可靠。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“她为什么这样任性、这样幼稚地执迷于某种不可能达到的理想呢?”

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

所以

(1) 表示因果关系,常与“因为”连用

因为刻苦训练,所以成绩提高很快

(2) 指实在的情由或适当举动

忘乎所以

(3) 所用;用来

夫仁义辨智,非所以持国也

(4) 原因;缘故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》

此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》

今生

这辈子;现在的一生

今生快乐,来世更幸福

女流

妇女(多含轻视意)

女流之辈

尝谓女流中最少明经义,谙雅故者。——清· 袁枚《祭妹文》

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

眼界

目力所及的范围,借指见识的广度

窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》

几时

什么时候,哪一天

你几时来

安稳

(1) 安全而稳当

她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》

(2) 安定平稳

船走得很安稳

来秋

(1).明年秋天。《后汉书·庞参传》:“田畴不得垦闢,禾稼不得收入,搏手困穷,无望来秋。”《资治通鉴·晋安帝义熙十一年》:“今仓稟空竭,既无以待来秋,若来秋又飢,将若之何?”

(2).即将到来的秋天,即今秋。《周书·晋荡公护传》:“彼朝以去夏之初,德音爰发,已送仁姑,许归世母。乃称烦暑,指尅来秋……今落木戒候,氷霜行及,方为世母虚设诡词,未议言归。”

前途

(1) 将行经的前方路途

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》诗

(2) 喻未来的光景

况君前途尚可。——《世 说新语·自新》

前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

前途光明

(3) 他们;那一方。旧时居间者与人接洽时,隐去姓名,称另一方为前途

减半天五之数,前途愿出。——《老残游记》

成业

(1).成就家业。《史记·货殖列传》:“ 猗顿 用盬盐起。而 邯郸 郭纵 以铁冶成业,与王者埒富。” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》:“思往昔而保方来,故相夫子益谨,教子孙益勤,使之必成业,必成名,求无负乎。”

(2).犹基业。《晋书·王羲之传》:“思简而易从,便足以保守成业。”《三国演义》第三二回:“ 袁 氏据四州之地,带甲数十万,若二子和睦,共守成业,天下事未可知也。”

目连

亦作“ 目莲 ”。1. 摩诃目犍连 的略语。 释迦牟尼 十大弟子之一。传说他神通广大,能飞抵兜率天。母死,堕饿鬼道中,为救母脱离饿鬼道之苦,以神通之力亲往救之。见《初学记》卷四引《盂兰盆经》。 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》:“ 善财童子 ,南行未窥; 目连沙门 ,北游不见。” 明 刘基 《题界画金山图》诗:“ 目连 持来自西方,谓能驱遣毒沴消灾殃。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·目连即丁令威》:“国朝 钱曾 《读书敏求记》云:‘《臞仙运化元枢》一卷,以中元为 丁令威 救母之日, 释氏 谓之 目莲 。未悉其所本何自。’按,此则 目莲 即 丁令威 矣。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》:“ 目连 照法施食, 目连 母即日得脱饿鬼之苦。”

(2).指目连戏。 清 张岱 《陶庵梦忆·目莲戏》:“演武场搭一大臺,选 徽州 、 旌阳 戏子剽轻精悍、能相扑跌打者三四十人,搬演《目莲》,凡三日三夜。”参见“ 目连戏 ”。

成佛

佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。《添品法华经·授记品》:“当復供养二百万亿诸佛,亦復如是,当得成佛。”《宋书·谢灵运传》:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。” 明 李贽 《复邓石阳书》:“今之学佛者,非学其弃 浄饭王 之位而苦行於 雪山 中也,学其能成佛之道而已。”

绸缪

(1) 紧密缠缚

绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》

(2) * ;情意深厚

发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》

绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》

开心

(1) 心情愉快舒畅

(2) 戏弄别人,使自己高兴

别拿这小孩开心了

放旷

豪放旷达,不拘礼俗。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“逍遥乎山水之阿,放旷乎人间之世。”《旧唐书·柳浑传》:“ 浑 性放旷,不甚检束。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·余宝冈司寇诗》:“君本放旷士,我意亦安之。”

高峰

最高点或最高部分。比喻事物发展的最高点

珠穆朗玛峰是世界第一高峰

攀登科学高峰

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