衡山

衡山原文

万丈融峰插紫霄，路当穷处架仙桥。
上观碧落星辰近，下视红尘世界遥。
螺簇山低青点点，线拖远水白迢迢。
当门老桧枝难长，绝顶寒松叶不雕，才到秋初霜已降，每逢春尽雪方消。
猥岩老衲针常把，度夏禅僧扇懒摇。
雷向池中兴雨泽，鸟於窗外奏萧韶。
游人未必长居此，暂借禅房宿两宵。

诗词问答

问：衡山的作者是谁？答：黄庭坚
问：衡山写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全

参考注释

万丈

形容很高或很深

紫霄

(1).高空。 晋 曹毗 《马射赋》：“状若腾虬而登紫霄，目似晨景之骇扶木。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“左右青靄，表里紫霄。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 匡庐 近，瀑布高，银河半落界紫霄。”

(2).指帝王所居。 南朝 梁简文帝 《围城赋》：“升紫霄之丹地，排玉殿之金扉。” 唐 李白 《东武吟》：“清切紫霄迥，优游丹禁通。” 明 张居正 《送朱文石使楚》诗之一：“起草违丹陛，衔纶降紫霄。”

穷处

(1).谓乡居不仕；隐居。《晏子春秋·问上二》：“ 晏子 辞，不为臣，退而穷处。”《荀子·儒效》：“﹝君子﹞穷处而荣，独居而乐。” 汉 严忌 《哀时命》：“孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。”《史记·平津侯主父列传》：“天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉 是也。”

(2).困居。 唐 韩愈 《与大颠师书》：“海上穷处，无与话言。”

贫瘠闭塞之地。 唐 韩愈 《送区册序》：“ 阳山 ，天下之穷处也。”

仙桥

见“ 仙人桥 ”。

落星

(1).山名。在今 江苏省 南京市 东北，北临 长江 。相传有大星落于此，因而得名。 宋 梅尧臣 《雪中发江宁浦至采石》诗：“ 落星 始前瞻，瞬目已后相。”

(2).楼名。在 南京市 东北临 江 的 落星山 上。《文选·左思＜吴都赋＞》：“数军事乎 桂林 之苑，饗戎旅乎 落星 之楼。” 刘逵 注：“ 吴 有 桂林苑 、 落星楼 ，楼在 建业 东北十里。” 前蜀 韦庄 《春日》诗：“ 落星楼 上吹残角，偃月营中挂夕暉。”

(3).石名。 唐 刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》：“眇小欺 湘 燕，团圆笑落星。”

下视

(1).由高处往下看。《墨子·非儒》：“高拱下视。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“攀琁璣而下视兮，行游目乎 三危 。”《旧唐书·王方庆传》：“山径危险，石路曲狭，上瞻骇目，下视寒心。”

(2).轻视，看不起。 宋 范仲淹 《议守》：“ 匈奴 屡变，往往犯塞，杀戮吏民，不胜其酷。至于书问傲慢，下视中国。”《三国志平话》卷下：“ 曹相 下视 张松 。” 明 李贽 《定林庵记》：“子欲学，幸毋下视 周安 。”

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

世界

(1)

(2) 一切事物的总和

世界观

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社会状况

现在是什么世界,还允许你不讲理

(6) 领域;活动范围

内心世界

(7) 江山

金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》

(8) 大家,众人

不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 词话》

点点

(1) 表面上的小记号;一个一个的微小的斑点

穿孔纸上透过点点的光斑

(2) 细微的迹象或轻微的痕迹

灰色中带点点蓝色

白迢迢

形容白茫茫的一望无边。 唐 项斯 《咸阳送处士》诗：“古道白迢迢， 咸阳 离别桥。”

当门

(1).挡着门。《左传·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门。”《战国策·楚策一》：“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也，欲入言之。狗恶之，当门而噬之。” 茅盾 《子夜》九：“此时房间的矮门忽然荡开，一个人当门而立。”

(2).对着门。 宋 陆游 《渔翁》诗：“江头渔家结茅庐，青山当门画不如。”

绝顶

(1) 超群的;卓越的;极端的;异常的

聪明绝顶

(2) 最高级的;最高程度的

如此绝顶的漂亮

寒松

寒冬不凋的松树。常用来比喻坚贞的节操。《三国志·吴志·陆绩传》“ 陆绩 字 公纪 ” 裴松之 注引《姚信集》：“ 王蠋 建寒松之节而 齐王 表其里， 义姑 立殊俗之操而 鲁侯 高其门。”《晋书·庾阐传》：“伟哉兰生而芳，玉产而洁，阳葩熙冰，寒松负雪。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“翠石俄双表，寒松竟后凋。” 明 马銮 《聂隐娘》诗：“雄心到底愧寒松，何必藏名峯外峯。”

初霜

(1).第一次出现的霜。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梨》：“初霜后即收，於屋下掘作深廕，坑底无令润湿，收梨置中。” 南朝 梁简文帝 《秋闺夜思》诗：“初霜霣细叶，秋风驱乱萤。”

(2).指初霜出现的时候。 唐 李白 《鲁东门观刈蒲》诗：“ 鲁国 寒事早，初霜刈渚蒲。”

已降

犹以来。 清 纪昀 《＜考工记图＞序》：“ 戴君 深明古人小学，故其考证制度字义，为 汉 已降儒者所不能及。”

每逢

每当遇到。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”《二十年目睹之怪现状》第五一回：“夫人终是放心不下，每逢督办出门，必要叫着他兄弟同走。” 茅盾 《子夜》十八：“每逢有什么脚步声从她房外经过，她就尖起耳朵听。”

春尽

(1).春去，春天结束。《公羊传·哀公十四年》“薪采者也” 汉 何休 注：“金主芟艾，而正以春尽木火当燃之际，举此为文，知庶人采樵薪者。” 唐 柳宗元 《别舍弟宗一》诗：“ 桂岭 瘴来云似墨， 洞庭 春尽水如天。”《辽史·营卫志中》：“弋猎网钩，春尽乃还。”

(2).谓青春逝去或容颜衰减。 明 高启 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》诗：“闭门春尽无人问，縞袂春裙不理妆。”

老衲

年老的僧人。亦为老僧自称。亦有借用于道士者。 唐 戴叔伦 《题横山寺》诗：“老衲供茶盌，斜阳送客舟。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“长公绣口锦心，不日连枝奋北；老衲萍踪浪跡，来朝一苇度西。” 清 黄遵宪 《石川鸿斋偕僧来谒》诗：“先生昨者杖策至，两三老衲共联袂。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·种梨》：“道士曰：‘一车数百颗，老衲止丐其一。’”

度夏

过炎热的夏天

在度假胜地度夏

禅僧

和尚。《宋书·夷蛮传·婆黎国》：“时 鬭场寺 多禪僧，京师为之语曰：‘ 鬭场 禪师窟， 东安 谈义林。’” 宋 苏轼 《次韵颖叔观灯》：“ 安西 老守是禪僧，到处应燃无尽灯。”《 * 词话》第二七回：“又有那琳宫梵刹，羽士禪僧，住着那侵云经阁，接汉鐘楼。”

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

雨泽

雨水。《礼记·礼器》：“是故天时雨泽，君子达亹亹焉。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》：“当种麦，若天旱无雨泽，则薄渍麦种以酢浆并蚕矢，夜半渍，向晨速投之，令与白露俱下。” 清 昭槤 《啸亭续录·昼晦》：“戊寅春，雨泽稀少，狂风日起。”

游人

见“游客”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

房宿

星宿名。二十八宿之一，苍龙七宿之第四宿。有星四颗，即天蝎座的π，ρ，δ，β四星。古时以为主车马，故称之为天驷、房驷。《宋史·天文志三》：“房宿四星，为明堂，天子布政之官也，亦四辅也。下第一星，上将也；次，次将也；次，次相也；上星，上相也。南二星君位，北二星夫人位。”参见“ 房星 ”、“ 房駟 ”。