送徐仲洪尉南安八首原文
若见村中小校师，教将义理训童儿。四端五品人人有，莫道冥顽不与知。
诗词问答
问：送徐仲洪尉南安八首的作者是谁？答：彭龟年
问：送徐仲洪尉南安八首写于哪个朝代？答：宋代
问：彭龟年的名句有哪些？答：彭龟年名句大全
彭龟年送徐仲洪尉南安八首书法欣赏
送徐仲洪尉南安八首书法作品
参考注释
小校
(1).低级武官名。《旧五代史·晋书·王清传》：“ 后唐明宗 领行臺，置步直军。 清 预其募，渐升为小校。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷一：“﹝ 宋太祖 ﹞微时，尝被酒入 南京 高辛庙 ，香案上有竹杯筊，因取以占己之名位……自小校而上至节度使一一掷之，皆不应。” 清 王夫之 《读＜陈书＞书后》：“ 陈武帝 以遐方小校，器止斗筲，忽起而干天步。”
(2).犹小卒。 宋 梅尧臣 《韵语答永叔内翰》：“信笔写此语，谓可忘病忧，黄昏走小校，寄我东郭陬。” 元 关汉卿 《哭存孝》第二折：“［ 李存孝 云］小校与我打将出去。［卒子云］理会的，出去。”《水浒传》第二回：“小嘍囉道：‘三个头领再三拜復，特地使小校进些薄礼，酬谢大郎不杀之恩。’”
义理
言辞、文章的含义和观点
以义理咨访。——清· 刘开《问说》
童儿
即僮儿,年岁小的仆人。
携童儿数人。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
四端
指仁、义、礼、智四种道德观念的开端、萌芽。《孟子·公孙丑上》：“惻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”《隋书·文学传·潘徽》：“源开三本，体合四端。” 清 方苞 《读孟子》：“既揭五性，復开以四端，使知其实不越乎事亲从兄。”
五品
(1).五常。指旧时的五种伦常道德。《书·舜典》：“帝曰：‘ 契 ，百姓不亲，五品不逊。’” 孔 传：“五品谓五常。” 孔颖达 疏：“品谓品秩，一家之内尊卑之差，即父母兄弟子是也。教之义、慈、友、恭、孝，此事可常行，乃为五常耳。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“五品时训，民神攸鑠。” 明 归有光 《明君恭己而成功》：“当 尧 之时，天下之故多矣，洪水方割矣，民未粒食而阻飢矣，五品不逊矣，五刑未明矣。”
(2).五常。指仁、义、礼、智、信。《汉书·王莽传中》：“帅民承上，宣美风俗，五品乃训。” 颜师古 注：“五品即五常，谓仁、义、礼、智、信。”
(3).五等。古代功勋的五种名目。《史记·高祖功臣侯者年表》：“古者人臣功五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰閲。”
(4).五等。古代贝币的五个等级。《汉书·食货志下》：“大贝四寸八分以上，二枚为一朋，直二百一十六。壮贝三寸六分以上，二枚为一朋，直五十。幺贝二寸四分以上，二枚为一朋，直三十。小贝寸二分以上，二枚为一朋，直十。不盈寸二分，漏度不得为朋，率枚直钱三。是为贝货五品。”
(5).九品官阶的第五级。《隋书·礼仪志五》：“今犊车通幰，自王公已下，至五品已上，并给乘之。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“秘书省少监 崔行功 ，未得五品前，忽有鸜鵒衔一物入其堂，置案上而去。”
人人
每人
人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
冥顽
昏庸顽钝;愚钝无知
不然,则是鳄鱼冥顽不灵;刺史虽有言,不闻不知也。——韩愈《祭鳄鱼文》
与知
(1).犹与闻。《左传·襄公二十七年》：“﹝ 公孙免餘 ﹞对曰：‘臣杀之，君勿与知。’乃与 公孙无地 、 公孙臣 谋，使攻 宁氏 。”《国语·晋语二》：“ 重耳 、 夷吾 与知 共君 之事。”
(2).预先知晓。《史记·老子韩非列传》：“夫贵人得计而欲自以为功，説者与知焉，则身危。” 张守节 正义：“人主先得其计己功，説者知前发其踪跡，身必危亡。”
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