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游龙虎山赠天师

作者:潘阆 朝代:宋代

游龙虎山赠天师原文

铁鞋踏破几山行,惟此山行越样清。
顾我尘中一簪绂,任他世上几公卿。
分安淡泊全真性,身厌轻肥已半生。
汉鼎余丹今在否,愿须匕粒守三彭。

诗词问答

问:游龙虎山赠天师的作者是谁?答:潘阆
问:游龙虎山赠天师写于哪个朝代?答:宋代
问:潘阆的名句有哪些?答:潘阆名句大全

参考注释

铁鞋踏破

比喻长途跋涉,到处寻求。 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》:“便天涯海崖,便天涯海崖,十洲方外,铁鞋踏破三千界。”

山行

在山中行走。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“登岭始山行,野旷沙岸浄。” 元 刘迎 《车轣辘》诗:“马虺隤,牛觳觫,山行縈紆车轣轆。”

越样

出格;出众。 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词:“细看来,风流添得,自家越样标格。” 宋 刘克庄 《汉宫春·陈尚书生日》词:“公似寒梅,向层冰积雪,越样清奇。” 清 洪昇 《长生殿·絮閤》:“见了你这顰眉泪眼,越样生娇。”

簪绂

冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵,仕宦。 唐 李颀 《裴尹东溪别业》诗:“始知物外情,簪紱同芻狗。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》:“凡居近位,岁进子孙,簪紱盈门,冠盖塞路。” 清 方文 《述哀》诗:“儿长粗能文,母日望簪紱。”

世上

世界上;人间

世上无难事,只怕有心人

公卿

(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》:“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》:“出则事公卿,入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》:“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ,公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》:“试徵之 周代 天子立官,自公卿至胥徒,约五万九千四百餘人。”

(2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“ 始元 元年,春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中,公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》:“公卿委累,贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》:“为君子矣,虽不为公卿,无害也;为公卿而不足为君子,其如公卿何。” 严复 《和荆公<贾生>》诗:“赋鹏深情人不解,祇言未得作公卿。”

(3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》:“待公卿迴故日,容颜憔悴,彼此何如。” 蒋礼鸿 曰:“‘公卿’指丈夫,这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’,实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。

淡泊

(1) 对于名利淡漠,不看重

实淡泊而寡欲兮。——曹植《蝉赋》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

(2) 家道清贫

家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评—明珠缘》

全真

(1).保全天性。《庄子·盗跖》:“子之道狂狂汲汲,诈巧虚伪事也,非可以全真也,奚足论哉!” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“志在守朴,养素全真。”《旧唐书·高祖纪》:“且 老氏 垂化,本贵冲虚,养志无为,遗情物外,全真守一,是谓玄门,驱驰世务,尤乖宗旨。”

(2).即全真教。 明 唐顺之 《赠都督万鹿园四首次思节韵》之一:“几年枯寂学全真,一握兵机运鬼神。” 洪深 《五奎桥》第一幕:“从前的全真道士,总多少还有点道德,至多不过是背着人偷偷地煨点肉吃罢了。”

(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《铁拐李》楔子:“油鑊虽热,全真不傍,苦海无边,回头是岸。”《西游记》第三七回:“忽然 钟南山 来了个全真,能呼风唤雨,点石成金。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》:“真人 登州 栖霞 人,名 处机 ,号 长春子 ,年十九,为全真。”

轻肥

(1).“轻裘肥马”的略语。 唐 权德舆 《侍从游后湖宴坐》诗:“轻肥何为者,浆藿自有餘。” 元 汪元亨 《折桂令·归隐》曲:“醉里磨跎,醒后吟哦,不取轻肥,免见干戈。” 清 孙枝蔚 《杂诗》之一:“少年重结友,志不吝轻肥。”

(2).轻暖和肥壮。《文选·范云<赠张徐州稷>诗》:“儐从皆珠玳,裘马悉轻肥。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之三:“同学少年多不贱, 五陵 衣马自轻肥。” 清 李渔 《风筝误·贺岁》:“那壁厢器宇春容,这壁厢裘马轻肥。”

(3).指轻快的肥马。 唐 万齐融 《三日绿潭篇》:“金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。” 唐 许浑 《陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴》诗之二:“ 江 上西来共鸟飞,翦荷浮汎似轻肥。” 宋 梅尧臣 《依韵和扬州许待制竹柱杖》:“轻肥思比鹤,短髮任如蓬。”

半生

人生的一半,半世

汉鼎

汉 代的鼎。为国之重器。亦用以指 汉 代社稷。 唐 司空图 《杂题》诗之一:“若使只凭三杰力,犹应 汉 鼎一毫轻。” 清 沉曰霖 《晋人麈·诗话·关侯祠联》:“独乩笔一联云:风裊餘烟悲 汉 鼎,花开三月忆桃园。”

三彭

即三尸神。 唐 张读 《宣室志》卷一:“ 契虚 因问 桻子 曰:‘吾向者謁覲 真君 , 真君 问我三 彭 之讐,我不能对。’ 桻子 曰:‘夫 彭 者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍於上帝。故凡学仙者,当先絶其三尸,如是则神仙可得,不然虽苦其心无补也。’” 宋 陆游 《病中数辱》诗:“凡药岂能驱二竖,清心幸足制三 彭 。” 明 李沂 《玉壶吟》:“淬予剑兮张予弓,贯魍魎兮磔三 彭 。” 清 钱谦益 《虫诗·蛔蛲》:“三 彭 行僇近,天听却悠悠。”

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