孔子名句_孔子的名言_关于孔子的名人名言_孔子的名句有哪些
好词好句 名人名言 发布时间：2020-07-03 09:03:54
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关于孔子的名言
孔子的解释
- 孔子 公元前前 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑今山东曲阜东南人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育
关于孔子的名言名句
- 《诗》,可以兴,可以观,可以群，可以怨。——孔子
- 《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。——孔子
- 爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？〔中国〕孔丘：《论语·宪问篇》
- 不贰过。——孔子
- 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
- 不学礼，无以立。——孔子
- 不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！——孔子
- 不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子
- 辞达而已矣。——孔子
- 聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海， 守之以谦；此所谓损之又损之道也。——孔子
- 大德必得其寿。——孔子
- 当仁，不让于师。——孔子
- 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子
- 德不孤，必有邻。——孔子
- 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子
- 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
- 非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子
- 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
- 夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？——孔子
- 父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子
- 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
- 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
- 故而知新，可以为师矣。——孔子
- 故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。——孔子
- 过而不改，是谓过矣。——孔子
- 过犹不及。——孔子
- 后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
- 后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子
- 己所不欲，勿施于人。——孔子
- 见利思义 见危授命。——孔子
- 见贤思齐焉，见不贤而内省也。 —— 孔子：《论语·里仁》
- 居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？——孔子
- 居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
- 居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎？——孔子
- 君子不以利害义，则耻辱安从生哉！ ——孔子
- 君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子
- 君子耻其言而过其行。——孔子
- 君子和而不同，小人同而不和。——孔子
- 君子疾没世而名不称焉。——孔子
- 君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子
- 君子求诸己，小人求诸人。——孔子
- 君子上达，小人下达。——孔子
- 君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子
- 君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
- 君子无所争。[中国]孔丘：《论语·八佾论》
- 君子以当仁不让。——孔子
- 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
- 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
- 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
- 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子
- 苛政猛于虎。——孔子
- 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
- 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
- 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
- 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
- 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也。故曰：‘君失之，臣得之。父失之，子得之。兄失之，弟得之。己失之，友得之。’是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。——孔子
- 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——孔子
- 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——孔子
- 内省不疚，夫何忧何惧。——孔子
- 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
- 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子
- 巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子
- 人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子
- 人不知而不愠，不亦君子乎？［中国］孔丘：《论语·学而》
- 人而无信，不知其可也。——孔子
- 人能弘道，非道弘人。——孔子
- 人能弘道，非道弘人。——孔子
- 人无远虑，必有近忧。——孔子
- 仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。——孔子
- 仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。——孔子
- 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔丘
- 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子：《论语·述而》
- 少成若天性，习惯如自然。——孔丘
- 生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——孔子
- 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子
- 唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子
- 未知生，焉知死？——孔子
- 温故而知新，可以为师矣。——孔子
- 无为而治。——孔子
- 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子
- 吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子
- 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。 —— 孔子：《论语·学而》
- 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
- 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子
- 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子
- 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——孔子
- 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
- 学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子
- 学而不厌．诲人不倦。——孔子
- 学而时习之，不亦说乎？ ——孔子
- 学而时习之，不亦说乎？——孔子
- 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子
- 一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。 ——孔丘
- 以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。——孔子
- 以能问于不能，以多问于寡。——孔子
- 益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 —— 孔子：《论语·述而》
- 益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
- 因材施教。——孔子
- 用之则行，舍之则藏。——孔子
- 有教无类。——孔子
- 与朋友交，言而有信。——孔子
- 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”——孔子
- 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”——孔子
- 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
- 知耻近乎勇。——孔丘
- 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
- 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子
- 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子
- 知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
- 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子
- 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于期二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”——孔子
- 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。——孔子
- 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。——孔子
- 子夏曰：“小人之过也必文。”——孔子
- 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”——孔子
- 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”——孔子
- 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。——孔子
- 子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。——孔子
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