佚组词_佚字怎么组词_佚组词有哪些_带佚字的词语
好词好句 组词 发布时间:2020-04-09 17:14:29
佚的解释:
佚yì
同“逸”②③。
放荡:淫佚。佚游。
美:佚女。
姓。
佚
dié
古同“迭”,轮流,更替。
笔画数:7;
部首:亻;
笔顺编号:3231134
佚怎么写好看:
佚开头的词语:
- 佚女
- 佚游
- 佚荡
- 佚失
- 佚事
- 佚罚
- 佚畋
- 佚道
- 佚民
- 佚宕
- 佚乱
- 佚乐
- 佚文
- 佚书
- 佚逷
- 佚闻
- 佚君
- 佚淫
- 佚遗
- 佚存
- 佚豫
- 佚劳
- 佚史
- 佚马
- 佚本
- 佚貌
- 佚行
- 佚志
- 佚火
- 佚欲
- 佚冶
- 佚休
- 佚老
- 佚怠
- 佚田
- 佚愉
- 佚饱
- 佚气
- 佚忽
- 佚籀
- 佚特
- 佚力
- 佚响
- 佚落
- 佚获
美女。佚,通昳。楚辞离骚望瑶臺之偃蹇兮,见有娀之佚女。王逸注佚,美也。游国恩纂义佚者,昳之借字,释文作佚。战国策齐策,騶
见佚游。亦作佚游。逸游。放纵游荡而无节制。论语季氏乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。何晏集解引王弼曰佚游,出入不知节也。汉书
超脱无拘束。汉书扬雄传上为人简易佚荡,口吃不能剧谈。颜师古注引张晏曰佚音铁。荡音儻。清黄仲则由慈光寺至老人峰诗百悟罗英苍
散失失落。郭沫若沸羹集序此外当然也还有些佚失了的,年岁太久,发表处太广,再要收集恐怕已经是不可能了。吕澂中国佛学源流略讲
轶事。散失沦没而为世人所不甚知的事迹,多未经史书正式记载。明王世贞艺苑卮言卷四胜国之败材,乃兴邦之隆干熙朝之佚事,即衰世
谓罚而失当。书盘庚上邦之不臧,惟予一人有佚罚。孔传佚,失也。蔡沉集传惟我一人失罚其所当罚也。国语周语上引盘庚作逸罚。韦昭
亦作佚田。谓田猎无节制。楚辞离骚羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。文选屈原离骚作佚田。
逸道,使百姓安乐之道。孟子尽心上以佚道使民,虽劳不怨。宋苏舜钦并州新修永济桥记予闻子产为郑,以乘舆济溱洧人,孟子谓惠而不
逸民。旧时称遁世隐居的人。韩诗外传卷二舜不穷其民,造父不极其马,是以舜无佚民,造父无佚马。汉书梅福传隐士不显,佚民不举。
更迭为害。穀梁传文公十一年弟兄三人,佚宕中国。陆德明释文大结反,更也。害,本又作宕。释文作佚害。超脱无拘束。南朝梁简文帝
* 。汉陆贾新语道基检奸邪,消佚乱。
悠闲安乐。商君书算地羞辱劳苦者,民之所恶也显荣佚乐者,民之所务也。汉书李广传李将军极简易,然虏卒犯之,无以禁而其士亦佚乐
散失的文辞或篇什。汉王充论衡有佚文篇。田北湖论文章源流大抵术数之学,述自口説,笔削尤多,古意佚文,得其髣髴而已。中国小说
特指古文尚书。因西汉时出自孔子旧宅壁中,未立博土传授,故称。泛指散失的书籍。胡适国学季刊发刊宣言翻刻古书孤本之外,还有辑
放恣。清钱大昕半树斋文稿序退之云唯古於词必己出。即果由己出矣,而轻佻佚逷,自诡於名教之外。
逸闻。散失隐没而不为世人所知晓的传说,多未见于正式记载。姚华论文后编目录上诸子者,史之别派原注记载古事佚闻,时书评论。
淫佚之君。新五代史宦者传论明宗非佚君,而犹若此者,盖其在位差久也。清姚莹惜抱先生行状当明,佚君乱政屡作,士大夫维持纲纪,
淫逸,纵欲放荡。清方苞周官辨伪二媒氏仲春之月,大会男女,奔者不禁。近或为之説曰是乃圣人之所以止佚淫而消鬭辩也。
遗失遗漏。清冯桂芬说文解字韵谱补正序余夙有志於斯,不揣檮昧,取二徐本逐字对校,补其佚遗,正其蹖駮,务使无一字出入。
散失而复得以保存。多指古籍而言。清嘉庆中,日本林衡号天瀑山人辑有佚存丛书,所收均为我国散失已久的古籍。鲁迅书信集致李秉中
犹佚乐。汉书杜周传天下至大,万事至众,祖业至重,诚不可以佚豫为,不可以奢泰特也。汉王充论衡感类汤死,伊尹復相太甲。太甲佚
逸劳,安逸与劳苦。银雀山汉墓竹简孙膑兵法积疏毋以佚当佚,毋以劳当劳。积疏相当佚劳相当。
散失隐没的或正史以外的史事。郭沫若中国古代社会研究追论及补遗五有此数器之综合研究,可得几项结论以补苴或修正周初之佚史。
逸马,逃逸的马。韩诗外传卷二造父无佚马。孔子家语颜回舜不穷其民力,造父不穷其马力,是以舜无佚民,造父无佚马。
散失的本子。汉王充论衡书解由此言之,经缺而不完书无佚本,经有遗篇,折累二者,孰与蕞残
美丽的容貌。佚,通昳。清洪昇长生殿弹词那娘娘生得来仙姿佚貌,説不尽幽閒窈窕。参见佚女。
淫行。明陈子龙琴心赋主父偃新用事,心害其宠,潜於上曰相如体貌闲都,文词瑰丽,然少尝有佚行於卓氏,愿陛下弗与游后宫也。
逃亡的意向。明张居正答两广督抚计剿海贼因其求生之诚,解此三面之网,将使贼党闻之,孰不怀我好音,变其佚志。安逸图乐的心志。
失火。语本书胤征火炎崐冈,玉石俱焚孔传言火逸而害玉。唐皎然灵澈上人何山寺七贤石诗佚火玉亦害,块然长在兹。
逸欲。谓贪图安乐,嗜欲无节。书皋陶谟无教佚欲有邦,兢兢业业,一日二日万机。孔传不为逸豫贪欲之教,是有国者之常。
安逸游荡。清魏源默觚下治篇三然陈郑介大国之间,受兵无寧岁,而民俗佚冶晏如。
安乐舒服。宋苏辙闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书诗食之饱且平,偃仰自佚休。
遁世隐居的老人。宋苏轼郭熙画秋山平远诗伊川佚老鬢如霜,卧看秋山思洛阳。使老年或老人安乐。宋周必大次杨廷秀诗为问龙楼并凤阁
谓贪图安乐而不勤于修身治国。晏子春秋谏下十九今君处佚怠,逆政害民有日矣。张纯一校注不勤於正心修身。晏子春秋问上六居处佚怠
见佚畋。
安逸欢愉。明方孝孺与郑叔度书之六奉别以来,艰戚佚愉闲居行役,梦寐无时不相接,忘其为两年之久千里之远也。
饱食而安逸。司马法定爵马牛车兵佚饱,力也。
逸气。超脱世俗的气概气度。唐殷璠河岳英灵集下李嶷嶷诗鲜浄有规矩。其少年行三首,词虽不多,翩翩然佚气在目也。
疏忽。汉王充论衡别通父兄在千里之外,遗教戒之书,子弟贤者求索观读,服臆不舍,重先敬长,谨慎之也不肖者轻慢佚忽,无原察之意
史佚史籀的并称。二人皆周史官。章炳麟訄书序种姓下至唐则有赐姓,蛮夷降虏,或冠以李氏。阿史那之削,上羾佚籀重胤。
谓使牡马安其血气,以时交配。周礼夏官庾人掌十有二闲之政,教以阜马佚特,教駣攻驹。郑玄注杜子春云佚当为逸玄谓逸者用之不使甚
指经过整顿休养,军力充实的兵力。商君书兵守以佚力与罢力战,此谓以生人力与客死力战。
比喻失传的风格。刘师培南北文学不同论卢思道长於歌词,发音刚劲,嗣建安之佚响。
失落散失。胡适费经虞与费密清学的两个先驱者自汉而后,中罹兵事,书传佚落。
谓被俘而逃脱。公羊传成公二年君不行使乎大夫,此其行使乎大夫何佚获也。其佚获奈何师还齐侯使顷公取饮,顷公操饮而至,曰革取清
佚结尾的词语:
- 散佚
- 骄奢淫佚
- 骄侈暴佚
- 久佚
- 丰佚
- 愉佚
- 放佚
- 淫佚
- 乐佚
- 亡佚
- 辑佚
- 荡佚
- 婬佚
- 自佚
- 安佚
- 清佚
- 游佚
- 姚佚
- 遗佚
- 骄佚
- 阙佚
- 放僻淫佚
- 遁佚
- 邪佚
- 残佚
- 隐佚
- 讹佚
- 沈佚
- 轻佚
- 情佚
- 沦佚
- 湮佚
- 优佚
- 遏佚
- 逃佚
- 犇佚
- 横佚
- 奢佚
- 宕佚
- 暇佚
- 愆佚
- 饱佚
- 虑佚
- 纵佚
- 侵佚
- 諐佚
- 疏佚
- 娱佚
- 遒佚
散失。唐刘知几史通古今正史会董卓作乱,大驾西迁,史臣废弃,旧文散佚。明刘若愚酌中志见闻琐事杂记所蓄书籍法帖尽散佚一空。阿
同骄奢淫逸。后汉书班彪传故成王一日即位,天下旷然太平。是以春秋爱子教以义方,不纳於邪。骄奢淫佚,所自邪也。朱子语类卷一九
同骄奢淫逸。红楼梦第一六回必是后辈儿孙骄侈暴佚,暴殄天物,以致合府抄检。
同久逸。汉扬雄谏勿许单于朝书以为不壹劳者不久佚,不暂废者不永寧。早已散失早已失传。增订四库全书简明目录标注子部六天文算法
亦作丰逸。谓富厚佚乐,生活优裕。南史宋纪中文帝上诫之曰汝曹少长丰佚,不见百姓艰难,今使尔识有飢苦,知以节俭期物。唐司空图
亦作愉逸。安逸快乐。荀子性恶骨体肤理好愉佚,是皆生於人之情性者也。汉桓宽盐铁论和亲是以古者蒐獮振旅而数军实焉,恐民之愉佚
散失。礼记月令仲冬之月农有不收藏积聚者,马牛畜兽有放佚者,取之不詰。清曾国藩朱慎甫遗书序君之於学,其可谓篤志而不牵於众好
见淫泆。
悠闲安乐。清黄六鸿福惠全书编审编审馀论若弃粮而止论丁,是竭穷甿之脂髓不足供公家之徭役,而拥连陌之膏腴,反得享安坐之乐佚矣
散失。章炳麟文学总略汉高祖手詔匡衡王凤鎦隗孔羣诸家奏事,书既亡佚,復传其録。田北湖论文章源流今民史亡佚,国史亦残缺不完。
辑录散佚的有关资料。郭沫若中国史稿第五编第一章第六节他们利用自己在文字音韵等学科方面的成就,对儒家经典和诸子史籍进行了注
放纵不受约束。后汉书冯衍传下常务道德之实,而不求当世之名,阔略杪小之礼,荡佚人閒之事。李贤注放荡纵逸,不拘恒俗也。清侯方
亦作婬妷。纵欲放荡。汉董仲舒春秋繁露五行逆顺如人君好婬佚,妻妾过度,犯亲戚,侮父兄,欺罔百姓则五穀不成。楚辞天问昬微遵迹
犹自逸。自图安逸。左传哀公二年蒯聵不敢自佚,备持矛焉。吕氏春秋本生出则以车,入则以輦,务以自佚。宋陈亮祭薛象先内子黄氏恭
安乐舒适。孟子尽心下孟子曰口之於味也,目之於色也,耳之於声也,鼻之於臭也。四肢之於安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也。汉
清静安逸。佚,通逸。宋苏轼答范梦得书之一疲薾无状,馆中清佚,至为福地。
优游安逸。墨子尚同下是故古者天子之立三公诸侯卿之宰乡长家君,非特富贵游佚而择之也,将使助治乱刑政也。见游逸。
轻浮放荡。清潘汝晟偶成诗义色少姚佚,吉词无淫颇。
见遗逸。
见骄逸。
见闕逸。
肆意为非作歹。亦指肆无忌惮 * 不正。文子下德若开其鋭端,而纵之放僻淫佚,而禁之以法,随之以刑,虽残贼天下,不能禁其姦矣。
放纵淫佚。汉枚乘七发淹沉之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!
邪僻恣纵。史记李斯列传今高赵高有邪佚之志,危反之行,如子罕相宋也。汉刘向说苑辨物国将亡,其君贪冒淫僻邪佚荒怠芜秽暴虐。
散失不全。郭沫若历史人物论曹植典论一书本有廿篇,惜已残佚。
隐逸者。明沉德符野获编内阁一布衣拜大学士洪武十六年,以耆儒徵授文华殿大学士,赐敕致仕。盖国初之优礼隐佚,至以祕殿高秩处之
亦作譌佚。讹误脱佚。清魏源说文假借释例非竹简之断烂,即传写之譌佚。
沉溺放纵。史记乐书陵迟以至六国,流沔沉佚,遂往不返,卒於丧身灭宗,并国於秦。
轻捷。管子水地楚之水淖弱而清,故其民轻果而贼唐尹知章注以其淖弱故轻佚,清则明察,故人果贼也。
感情放荡。后汉书逸民传戴良礼所以制情佚也,情苟不佚,何礼之论!
沦没散失。清魏源两汉经师今古文家法考叙东晋梅賾伪古文,书遂乘机窜入,并马郑亦归於沦佚。
埋没,散失。清叶廷琯吹网录胡注失收考异然单行本仅有前明刻本,字句亦有脱误,惜无嗜古者重为校刊,日久恐渐归湮佚。
富裕安逸。宋曾巩襄州到任表小艺片言之善,偏长一曲之材,皆欲养成,未尝弃废。故令优佚,俯及孤蒙。清褚人穫坚瓠十集是他家属唐
断绝丧失。书君奭惟人在我后嗣子孙,大弗克恭上下,遏佚前人光,在家不知,天命不易。孔传惟众共存在我后嗣子孙,若大不能恭承天
见逃逸。
见犇逸。
见横失。
骄奢放纵。后汉书郎顗传方今时俗奢佚,浅恩薄义。夫救奢必於俭约,拯薄无若敦厚。
放荡放逸。后汉书党锢传序是以圣人导人理性,裁仰宕佚。明唐顺之万古斋公传姻族朋友出入公家者,不闻有誶语嘻嘻之声,其诸子弟不
见暇逸。
过失。明文徵明明故太子少保南京工部尚书山阴何公神道碑往復万里,无少愆佚。
饱足安逸。汉刘向新序善谋下夫以天下末力,厌事之民,而蒙匈奴饱佚,其势不便,故结和亲之约者,所以休天下之民。
谓思虑放荡失当。明刘基拟连珠之九盖闻民情本质,文过则伪人道本直,虑佚则倾。
见纵逸。
见侵軼。
谓踰越礼仪之处。明文徵明敕封承德郎工部都水司主事陈君墓表致孝於韩姑,婉容顺志,靡有諐佚。
松弛懒散。清魏源圣武记卷十四雉置楮墨,以备缓急也。时而逻之,以稽其疏佚也。诛信而赏必,所以致其实也。
亦作娱逸。逸乐。宋叶适赵孺人墓铭已而久不合,退居山穷水絶处,慕王霸梁鸿夫妇,賡麦秀五噫之歌,将遁身远跡以自娱佚。明瞿佑归
见遒逸。
佚居中的词语:
- 骄佚奢淫
- 仙姿佚貌
- 好佚恶劳
- 以佚待劳
- 屈佚草
同骄奢淫逸。宣和遗事后集道君骄佚奢淫极,詎料金人来运粮。
仙子的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通逸。清洪昇长生殿弹词那娘娘生得来仙姿佚貌,説不尽幽閒窈窕。
见好逸恶劳。
见以逸待劳。
见屈軼。
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