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当璧

历史典故

当璧怎么写好看:

当璧历史词典解释

源见“拜璧”。指将被立为太子的征兆。《书.肃宗纪》:“皇曾故临洮王 宝晖世子钊,体自高祖,天表卓异,大行平日养爱特深,义齐若子,事符当璧。”《北齐书.幼主纪》:“文宣因累世之资,膺乐推之会,地居当璧,遂迁魏鼎。”亦指承继帝王。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记.永宁寺》:“荣为盟主,穆亦拜荣,于是议长君诸王之中,不知谁应当璧。”《梁书.元帝纪》:“此人后必当璧,卿其行乎!”

词语分解:

  • 当璧的解释 左传·昭公十三年:“初, 共王 无冢适,有宠子五人,无适立焉。乃大有事於羣望,而祈曰:‘请神择於五人者,使主社稷。’乃徧以璧见於羣望,曰:‘当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?’既,乃与 巴姬 密埋璧於大室之庭,使五人齐,而长入拜…… 平王 弱,抱而入,再拜,皆厌纽。” 杨伯峻 注:“厌同压。压纽即当璧。”后以“当璧”喻立为国君之兆。魏书·肃宗纪:“皇曾孙故 临洮王 寳暉 世子 釗 ,体自 高祖 ,
  • 当的字典解释 当 (⑩噹) dāng 充任,担任:充当
  • 璧的字典解释 璧 bì 平圆形中间有孔的玉,古代在典礼时用作礼器,亦可作饰物

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凶日名。也叫天门日。旧历每月都有,或在寅日,或在巳日。旧时这一天多所禁忌。资治通鉴一一五卷晋义熙六年二月:“丁亥,刘裕悉众攻城,或曰:‘今日往亡,不利行师。’”

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