来暮之谣
历史典故
来暮之谣怎么写好看:
来暮之谣历史词典解释
借指百姓对地方官政绩的称颂。唐白居易《张平叔可京兆少尹知府事制》: “前后历 [府]掾、邑宰、郡守,而去思来暮之谣,继闻于人听焉。”参见:○歌五袴
词语分解:
- 来暮的解释 后汉书·廉范传:“ 成都 民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 , 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 上绛州上官司马书:“藩维克振,既参来暮之歌;邦国不空,自有康沂之相。” 宋 柳永 永遇乐词:“拥朱旛,喜色欢声,处处竞歌来
- 谣的解释 谣 (謡) yáo 大众编的反映生活的歌:民谣
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谓明目达聪,体察下情。唐韩愈苦寒诗: “蹇旒去耳行,调和进梅盐。” ●汉书·东方朔传: “故曰: ‘水至清则无鱼,人至察则无徒,冕而前旒,所以蔽明,黈纩充耳,所以塞聪。’ 明有所不见,聪有所不闻,举
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斥鷃樊篱
源见榆枋之见。比喻识浅志小无所作为之人。斥,通尺。柳亚子陆郎曲赠子美一朝鹏翼图南南武阳侯国
东汉改南武阳县为侯国,属泰山郡。治所即今山东平邑县。后改为南武阳县。后汉书窦宪传贝勒一法一旦尼达
即贝勒依法依旦尼达。安乐宫
在今湖北鄂州市东。三国吴黄武二年建。舆地纪胜卷寿昌军安乐宫在武昌吴王城中。黄龙吴加珠林镇
在西藏自治区贡嘎县北部。面积平方千米。人口。镇人民政府驻加珠林,人口。加珠林,系皇觉寺
在今安徽凤阳县西北。清一统志凤阳府二皇觉寺在府东南二里。明太祖微时,尝为寺僧。洪禁奸除猾
并列禁除奸恶狡猾的人。隋书酷吏传序无之志,肆残虐幼贱之心。君子恶之,故编为酷吏传元一统志
见大元大一统志。饰非掩丑
清曹雪芹红楼梦第五因更可恨者,自古来多少轻薄浪子,皆以好色不淫为解,又以情而不淫沈仁昌
清浙江嘉兴人,字体原,一字醴泉。注选同知。工画,山水花鸟皆臻妙品。性纯孝,尝筑环瓦窑
区片名。在广西壮族自治区桂林市象山区南部。北起崇信路南段,南至下窑村,东起漓江西养家活口
维持一家人的生活。红楼梦九九回那些书吏衙役,都是花了钱买着粮道的衙门,那个不想发张仪舌
史记张仪列传张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰仪贫无行光禄郎
官名,即光禄勋属下之郎官。汉武帝改秦官郎中令为光禄勋,掌管宫殿门户。属官有郎大夫沈丘镇
明洪武初改沈丘县置,属颍州。即今安徽临泉县。明置巡司于此。关谷塞护道尉
官名。晋置,通典职官十九晋官品条,属于第九品者,在诸县署令长相之丞尉下有关谷塞护齐灵公
生卒前春秋时齐国国君,名环。顷公子。灵公八年,大夫国佐等杀庆克以榖地叛,灵公与国屯田司郎中
官名即屯田清吏司郎中。宫分
清代宫内后妃人等依地位而分别供给的银两绸缎米面菜蔬薪炭等食用分例称宫分。由内务府中侩
借指隐居市井之人。宋陆游寓叹诗人怪羊裘忘富贵,我从中侩得贤豪。参见墙东隐
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