天道无亲常与善人
历史典故
天道无亲常与善人历史词典解释
亲:亲近,偏爱。与:授与,赞助。 上天对人没有偏私,总是赞助有德之人。语出《老子》七九章:“天道无亲,常与善人。”《史记.伯夷列传》:“或曰:‘天道无亲,常与善人。’若伯夷叔齐可谓善人者非耶?”汉.刘向《说苑.敬慎》:“天道无亲,常与善人。戒之哉!戒之哉!”《文选.陈孔璋〈为袁绍檄豫州〉》李善注引《太公金匮》:“天道无亲,常与善人。今海内陆沉于殷久矣,何乃急急于元元哉!”《三国志.魏志.高堂隆传》:“夫天道无亲,惟与善人,不可不深防,不可不深虑。”鲁迅《故事新编.采薇》:“兄弟俩一同走到华山去,吃些野果和树叶来送自己的残年。况且天道无亲,常与善人。或者竟会有苍术和茯苓之类也说不定。”也引作〔天道无亲,唯德是与〕。义同。《国语.晋语六》:“范文子立于戎马之前曰:‘吾闻之,天道无亲,唯德是授。吾庸知天之不授晋且以劝楚乎?君与二三臣其戒之!’”《淮南子.诠言训》:“天道无亲,唯德是与。有道者不失时与人,无道者失于时而取人。”《隋书.文四子传.房陵王勇》:“勇尝文饰蜀铠,上见而不悦,恐致奢侈之渐,因而诫之曰:‘我闻天道无亲,唯德是与。历观前代帝王,未有奢华而得长久者。’”也单引〔天道无亲〕。《后汉书.李固传》:“孔子曰:‘智者见变思刑,愚者睹怪讳名。’天道无亲,可为祇畏。”
词语分解:
历史典故推荐:天潢贵胄
天潢:皇族,宗室。贵胄:地位高贵的后代。泛指皇族宗室子孙。二十年目睹之怪现状二七回:“其实也可怜得很,他们又不能作买卖,说是说得好听得很,‘天潢贵胄’呢,谁知一点生机都没有,所以就只能靠着那带子上的颜
关注微信公众号:词典网,查询回复:天道无亲常与善人历史
0
纠错
精彩推荐:
优免
一般用作豁免租赋力役等,以示优待。北齐书后主纪诏使巡省河北诸州无雨处,境内偏旱者高桂三潭
又称圣水井。在湖北省广水市城北高桂山峡谷中。两侧悬崖峭壁,犹如刀削斧劈,高处达百随珠和璧
同隋珠和璧。汉书西域传赞兴造甲乙之帐,落以随珠和璧。清钱泳履园丛话收藏看书画亦有攀槛朱云
源见朱云折槛。指无畏的直臣。宋黄庭坚仓后酒正厅昔唐林夫谪官所作诗攀槛朱云头未白,丁公凿井
战国末吕不韦等编吕氏春秋察传宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告重侯赢
谓礼遇贤士。唐黄冠卿酬范中丞见诗花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,郊祠局
官署名。北齐置,设丞。掌五郊群神事,隶太常寺太庙署。拖青纡紫
汉制,诸侯佩带的印绶为紫色,公卿为青色。因以拖青纡紫比喻官位显贵。梁启超中国专制杜韦娘
唐孟棨本事诗情感高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。唐九姓渔户
清代浙江水居之民。传系元末随陈友谅反抗朱元璋者,明初令其子孙永从渔业,视为贱民。了然
清尼僧。嘉庆间偕一僧至四川酉阳,修行于甘溪石家坝之观音阁。据传,了然原为江湖绳妓高宗纯皇帝圣训
书名。全称大清高宗法天隆运至诚先觉体天立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝圣训。清嘉庆朝官南苑郎中
官名。清代内务府奉宸苑所属南苑长官。掌征南苑地赋并治园庭事务。顺治十六年设,额定陈叔慎
生卒字子敬,陈宣帝第十六子。少聪敏,十岁能作文。太建十四年立为岳阳王。授侍中丹阳阿山道
年由阿尔泰区域改置,属新疆省。治承化寺今新疆 * 市。辖境约当今新疆 * 地区。温圳镇
在江西省进贤县西南部,西濒抚河。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻温家圳,人口万斛斯椿
生卒字法寿。先世为莫弗部酋长,后为魏牧官。椿以时乱,率家人投尔朱荣。为荣信任。庄龚茂良
约约南宋兴化军治今福建莆田人,字实之。绍兴进士。乾道间,任江西转运判官兼知隆兴府黄德集
即今河南封丘县北三十四里黄德镇。旧属滑县。清尹耕云豫军纪略卷咸丰十一年五月,会匪沩水
湘江支流。在今湖南望城县北。水经湘水注沩水出益阳县马头山,东径新阳县南,晋太康元
词典网微信公众号
下载词典网APP
用手机扫一扫