抱树
历史典故
抱树怎么写好看:
抱树历史词典解释
源见“王祥守柰”。指孝亲至笃。唐 李商隐《〈会昌一品集〉序》:“有抱树辞荣之节,有漆身报德之风。”
词语分解:
- 抱树的解释 晋书·王祥传:“ 祥 性至孝。早丧亲,继母 朱氏 不慈……有丹柰结实,母命守之,每风雨, 祥 輒抱树而泣。”后以“抱树”为至孝的典故。 唐 李商隐 <会昌一品集>序:“有抱树辞荣之节,有漆身报德之风。”
- 抱的字典解释 抱 bào 用手臂围住:拥抱
- 树的字典解释 树 (樹) shù 木本植物的通称:树木
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主谓 神,高超出奇。高妙的计谋。三国演义51回:“陈矫在敌楼上,望见周瑜亲自入城来,暗暗喝彩道:‘丞相~’。”△褒义。多用于计谋策划赞誉的辞令方面。→神机妙算
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夏希贤
宋严州淳安人,字自然,号安正。钱时弟子。家贫,杜门不出凡三十余年,究研性理之学。李允则
生卒宋并州孟县人,字垂範。李谦溥子。少有才略。以荫补衙内指挥使。历知潭沧等州,为传大召
藏语意为大祈祷。藏传佛教格鲁派黄教创始人宗喀巴于明永乐七年正月在拉萨创立大祈愿法安儿城
即保塞砦。在今青海互助土族自治县东南。北宋崇宁三年改为保塞砦。禄丰
集镇名。在云南省华宁县北部。属青龙镇。人口。以靠近宜良县禄丰村得名。建站后渐成集鵷班
同鵷鹭班。元白朴梧桐雨楔子调和鼎鼐理阴阳,位列鵷班坐省堂。琉璃桥
即玉夺三巴桥。在今西藏拉萨市中心。清西藏图考卷琉璃桥在西藏堡外上布达拉山大道。杜预建桥
晋书杜预传杜预字元凯,京兆杜陵人也。博学多通,明于废兴之道。预以孟津渡险,有覆没桂薪玉粒
源见食玉炊桂。形容柴米昂贵。明陈汝元金莲记惊讹公婆年迈,慈母身孤,兼之室似罄悬,于越王城
辽建,属上京道祖州。故址在今内蒙古巴林左旗西南沙里河上游东岸。辽史地理志祖州于越错那宗
原西藏噶厦地方政府设,治今西藏自治区错那县错那镇。年撤销,改置错那县。南行
宋官员被朝廷贬责至两广或江西瘴烟远恶和水土恶逆州县,称南行。免俗
源见未能免俗。谓不拘世俗常情。唐杜甫孟仓曹步趾领新酒酱二物满器见遗老夫诗理生那免崇庆军
南宋绍兴十四年以高宗潜藩升蜀州置,治所在晋源县今四川崇州市。辖境相当今四川崇州新老林头
即今陕西柞水县北老林乡。清嘉庆初白莲教徒入陕,恒出没于此。监户
金代户类之一。即宫籍监户。良人没入官府而隶属殿前都点检司之宫籍监者,称宫籍监户,优游自如
悠闲适意,无拘无束。明彭时彭文宪笔记然职清务简,优游自如,世谓之玉堂仙。偏正悠闲锦华区
旧区名。年由锦州市第二区改置。在今辽宁省锦州市区北部。年撤销,分别并入古塔区和锦伏允
生卒隋唐时吐谷浑首领。吕夸子。隋文帝开皇末,国乱,国人杀其兄而立伏允。常扰边,隋无平不颇
谓凡事没有始终平直而不遇险阻的。语出易泰九三,无平不陂,无往不复。孔颖达疏是初始
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