念奴
历史典故
念奴怎么写好看:
念奴历史词典解释
五代北周.王仁裕《开元天宝遗事.眼色媚人》:“念奴有色善歌,宫伎中第一。帝(唐玄宗)尝曰:‘此女眼色媚人。’又云:“念奴每执板当席,声出朝霞之上。’”又宋王灼《碧鸡漫志》卷五:“元微之《连昌宫词》自注云:‘念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,万众喧溢。严安之、韦黄裳辈,辟易不能禁,众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰:欲遣念奴唱歌,邠十五郎吹小管,逐看人能听否?皆悄然奉诏。然明皇不欲夺侠游之盛,未尝置在宫楚。岁幸温汤,时巡东洛,有司潜遣从行而已。’”念奴是唐代著名歌伎。后世因以“念奴”指歌女。元.张可久〔越调.柳营曲〕《湖上》:“歌念奴,和昂夫,西风画船同笑语。”
词语分解:
- 念奴的解释 唐 天宝 长安 妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女。 唐 元稹 连昌宫词:“ 力士 传呼觅 念奴 , 念奴 潜伴诸郎宿。”自注:“ 念奴 , 天寳 中名倡,善歌。每岁楼下酺宴,累日之后,万众喧隘。 严安之 、 韦黄裳 辈闢易而不能禁。众乐为之罢奏。 玄宗 遣 高力士 大呼於楼上曰:‘欲遣 念奴 唱歌, 邠二十五郎 吹小管逐,看人能听否?’未尝不悄然奉詔。其为当时所重也如此!然而 玄宗 不欲夺侠
- 念的字典解释 念 niàn 惦记,常常想:惦念
- 奴的字典解释 奴 nú 阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人:农奴
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文选.宋玉〈登徒子好色赋〉:“蓬头挛耳,齞唇历齿。”李善注:“说文曰:齞,张口见齿也;历,犹疏。”后因以“齞历”形容面容丑陋。宋 秦观春日杂兴诗之二:“缪挟江海志,耻为升斗谋;齞历难刻画,贱贫多衅尤。
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王森
生卒蓟州今天津蓟县人。传播白莲教,自称闻香教主。其徒众有大小传头及会主诸号,遍及学通二酉
参见书通二酉鴞心鹂舌
鴞鸟的心,黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒,但说话动听。歧路灯第七二回这绍闻当不住鴞心鹂青鸟使
山海经大荒西经沃之野有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹,一名少鵹,一名曰青鸟。注皆西义唐郡
北齐置,治所在莒县今山东莒县。隋开皇初废。北齐改城阳郡置,治莒县今属山东。辖境相龙门硿桥
在今福建龙岩市西。方舆纪要卷龙岩县龙门硿桥在县西十里。道通上杭。蚁穴坏堤
同蚁穴溃堤。清钱谦益向言下之五蛇螫断腕,蚁穴坏堤,史臣之所以俯仰三叹者也。见蚁穴孔安国
西汉鲁国今山东曲阜人。孔子后裔,其祖子襄为孔鲋之弟。世传经学,武帝时治尚书为博士李叔同
浙江平湖人,名文涛,别号息霜。早年感愤社会腐败,认为老大中华,非变法无以图存。清雨帐云屏
同雨席云床。宋石孝友点绛唇词雨帐云屏,一枕高唐梦。茅津
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在广东省珠海市斗门区东部,东临黄杨河。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻赖家村,靳辅
清汉军镶黄旗人,字紫垣。顺治中以官学生考授国史院编修。康熙初历内阁学士安徽巡抚。叱日岭
又名赤日岭。即今河北井陉县微水镇西青泉岭。资治通鉴唐景福二年,李克用败成德兵于平兴福寺
又名破山寺。在今江苏常熟市北,虞山东北麓破龙涧。舆地纪胜卷平江府兴福寺在常熟之破仁和集镇
在安徽省天长市东南部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻仁和集,人口。镇以驻地仁神水县
辽开泰二年置,属大宁府。治所在今辽宁朝阳县西南。金皇统三年废为镇,大定二十九年复艮山门
南宋临安城的东北门。即今浙江杭州市东北艮山门。宋咸淳临安志卷城郭有艮山门。区片名哈剌
明时少数民族。分布在云南永昌今保山腾越今腾冲顺宁今凤庆等西南地区。肤色黑,男子以彫黄岭
彫,又作刁。古山名。在今山西省长子县西。资治通鉴唐会昌三年年,刘稹以泽潞二州叛,
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