钜儒宿学
历史典故
钜儒宿学历史词典解释
《汉书•公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》:“桑大夫据当时,合时变,上权利之路,虽非正6*法,钜儒宿学不能自解,博物通达之士也。”
词语分解:
- 钜儒的解释 儒家大学者。 汉 扬雄 羽猎赋:“於兹乎鸿生鉅儒,俄轩冕,杂衣裳,脩 唐 典,匡雅颂,揖让於前。”隋书·经籍志一:“四方鸿生鉅儒,负袠自远而至者,不可胜算。” 清 孙鼎臣 与郭筠仙书:“其人皆魁閎鉅儒,其文章皆有法度。”
- 宿学的解释 1.学识渊博、修养有素的学者。史记·老子韩非列传:“然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒墨,虽当世宿学不能自解免也。”新唐书·吕才传:“帝病阴阳家所传书多谬伪浅恶,世益拘畏,命 才 与宿学老师删落烦讹,掇可用者为五十三篇,合旧书四十七,凡百篇,詔颁天下。” 清 魏源 户部左侍郎周公神道碑铭:“帝选宿学,入侍讲幄,公矢其慤。”2.学识渊博。 明 宋濂 送会稽景德辉教授乡郡序:“ 景君 将东还涖教事,
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孔子家语.贤君:“(鲁)哀公问于孔子曰:‘寡人闻忘之甚者,徙宅而忘其妻,有诸?’孔子对曰:‘此犹未甚者也。甚者乃忘其身。’公曰:‘可得而闻乎?’孔子曰:‘昔者夏桀贵为天子,富有四海,忘其圣祖之道,坏其
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段芦头镇
在河北省南宫市东南部。面积平方千米。人口万。镇人民政府驻段芦头,人口。元末以段氏富州县
年改富州厅置,后属云南蒙自道。治所即今云南富宁县。年直属云南省。年改富宁县。旧县尹家卫镇
即今陕西长安县东南引镇。清一统志西安府三尹家卫镇在咸宁县南五十里。嘉庆七年由霸桥许桂林
清江苏海州今连云港人,字同叔,号月南,又号月岚。嘉庆举人。好学深思,博览群籍,深观止
意为观览到此为止,是盛赞所见事物的美善。左传襄公二十九年吴季札观乐于鲁,见舞韶箾李重美
生卒五代后唐末帝李从珂第二子。幼而明敏如成人。历官上将军节度使同中书门下平章事。都狼山
亦名都狼岭。在今广西临桂县西北。方舆纪要卷永宁州都狼山在州北六十里。亦曰都狼岭。朱倬
元建昌新城人,字孟章。顺帝至正二年进士。累官遂安县尹,城陷,赴水死。有诗疑问。千古一律
谓从来如此。明李贽史纲评要周纪敬王杀子产,谤仲尼,千古一律,何足怪哉呼之即来,挥之即去
其他一召唤就来,一挥手就去。形容可以任意支使。 * 回潘金莲房中,养着一只白狮子拾青
源见取青拾芥。形容高官显位取之极易。唐薛逢邻相反行涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青马关条约
日本强迫清政府签订的关于结束中日甲午战争的不平等条约。年月日光绪二十一年三月二十好鹅宾
源见换鹅书。指王羲之。借指王姓的人。明李梦阳逢郏王子诗岂如题凤侣疑是好鹅宾。叔振
即曹叔。童珮
明浙江龙游人,字子鸣,一字少瑜。世为书商,好读书,能诗。尝问学于归有光。善考订书青龙海
即青海子。今云南祥云县东南青海湖。清一统志大理府青龙海子在云南县东南十里。其地有通川郡
隋大业三年改通州置,治所在通川县今四川达川市。辖境相当今四川达川达县宣汉开江万源恩贡生
即恩贡。卖畚嵩岑
南朝宋何法盛晋中兴书王猛少贫贱,鬻畚为事。尝至洛阳货畚,有人于市贵买其畚,云家近王智
南朝宋时人,王彧伯父。少有高名,为武帝刘裕所信任和重用,从征长安,留为刘义真安西
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