拿贼见赃
历史典故
拿贼见赃怎么写好看:
拿贼见赃历史词典解释
捉贼要见到赃物做凭证。元.无名氏《认金梳》三折:“如今恼了你些儿,就是我有罪。拿贼见赃,杀6*人验伤,我有何罪也?”明.汤显祖《牡丹亭.硬拷》:“谁是贼?老大人拿贼见赃,不曾捉奸见床!”亦作“拿贼拿赃”。《西游记》三八回:“常言道:‘拿贼拿赃。’那怪物做了三年皇帝,又不曾走了马脚,漏了风声……我老孙就有本事拿住他,也不好定个罪名。”
述补 捉贼要以赃物做凭证。元·无名氏《认金梳》3折:“如今恼了你些儿,就是我有罪。拿贼见赃,杀6*人验伤,我有何罪也?”△多用于强调证据方面。→捉奸见双 ↔口说无凭。 也作“拿贼拿赃”。
词语分解:
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史记.屈贾列传载:楚辞.九章.怀沙为屈原自投汨罗江前的绝笔,述其怀沙砾以自沉的缘由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义的典故。晋 葛洪抱朴子.名实:“此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同世也已矣。
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贼不空手
宋朱熹答何叔京拔众而归,盖所以全之,非贼人讳空手谓也。曲尘罗
源见曲尘。淡黄色的丝织品。前蜀牛峤杨柳枝词之五袅翠笼烟拂暖波,舞裙新染曲尘罗。易著明
宋袁州宜春人,字晦之。博学精声律。累被乡荐,与石延年为诗友。真宗天禧二年,赐三班韩建
生卒字佐时,许州长社今河南许昌人。世为藩镇牙将。于唐代累迁至华州刺史,招抚流亡,巫师
男巫女巫通称,即巫。后汉书和帝阴皇后纪李贤注巫师为蛊,故曰巫蛊。唐朝太常寺太卜署千部一腔
清曹雪芹红楼梦第一回至于才子佳人等书,则又开口文君,满篇子建,千部一腔,千人一面陶侃之僻
源见竹头木屑。指爱惜物力。宋王谠唐语林补遗一郭汾阳虽度量廓落,然而有陶侃之僻,动坦白从宽,抗拒从严
* * 集体的当务之急当然还是要分别是非轻重,要以事实为根据,以法律为准犬封
古族名。山海经海内北经其东有犬封国。犬封国曰犬戎国。按封戎二字左韵同部,可以通转苏氏锦
源见织锦回文。指苏蕙织的回文诗锦图。清秋瑾题潇湘馆集诗博士声华苏氏锦,绛仙才调卫蒙坑
在今山西曲沃县北三十五里蒙城村襄汾县南十五里蒙亨村附近。魏书安同传汾东有蒙坑,东莱彩
同莱子衣。明高明琵琶记高堂称寿要将莱彩欢亲意,且戴儒冠尽子情。锦囊玉轴
谓玉轴装裱,盛以锦囊。指对书画作品的珍爱宝藏。宋袁文瓮牖闲评卷六苏东坡一日得粗纸烈山镇
在安徽省淮北市烈山区北部。面积平方千米。人口万。人民政府驻烈山,人口万。镇因烈山孔融
生卒东汉鲁国人,字文举。孔子二十世孙。性好学,有异才。初辟司徒杨赐府,大将军何进虎榜
同龙虎榜。明徐渭女状元四出要选乘龙,虎榜偶然得宋。谷渠
在唐东都城西南,今河南洛阳市旧城西南。徐松唐两京城坊考卷载谷渠渠在雒水之北,自苑弩机
弩之主要部件,为控制发射之机构。参见弩。陆继辂
生卒字祁孙。江苏阳湖今常州人。嘉庆举人,先充合肥训导,修安徽通志,升贵溪知县。擅七庙略
源见七庙。指安邦定国的重大谋略。南朝梁庾肩吾乱后行经吴御亭诗方凭七庙略,誓雪五陵
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